BG/Prabhupada 0151 - Трябва да учим от ачариите
Lecture on SB 7.6.1 -- Madras, January 2, 1976
И така, ние си правим различни планове, но това няма да е успешно. Обясних доста за това миналата вечер, че ние мислим независимо и планираме толкова много неща, чрез които да станем щастливи независимо. Това е невъзможно. Това е невъзможно. Това е илюзорната игра на мая. Даиви хй еша гуна-майи мама мая дуратяя. Не можете да я преодолеете. Тогава какво е окончателното разрешение? Мам ева йе прападянте маям етам таранти те (БГ 7.14). Ако се отдадем на Кришна, тогава ще възстановим изначалната си позиция. Това е… Кришна съзнание означава вместо да държим толкова много неща в съзнанието си… Всички те замърсяват съзнанието. Истинското… Имаме съзнание, това е факт, но нашето съзнание е замърсено. Трябва да пречистим съзнанието. Бхакти означава да се пречисти съзнанието. Бхакти, определението дадено в „Нарада Панчаратра“… Рупа Госвами… Рупа Госвами казва:
- анябхилашита-шуням
- гяна-кармадй-анавритам
- анукулйена кришнану-
- шиланам бхактир уттама
- (Бхакти Расамрита Синдху 1.1.11)
Това е първокласна бхакти, когато няма други мотиви. Анябхила… Защото тук, в материалния свят, под контрола на материалната природа
- пракритех крияманани
- гунаих кармани сарвашах
- аханкара-вимудхатма
- карта...
- (БГ 3.27).
Ние сме под пълния контрол на пракрити, материалната природа. Но понеже сме глупави, сме забравили позицията си и от това следва аханкара, лъжливо аханкара. Това е лъжливо аханкара: „Аз съм индиец“, „Аз съм американец“, „Аз съм брахмана“, „Аз съм кшатрия“. Това е лъжливо аханкара. Затова в „Нарада Панчаратра“ се казва, сарвопадхи-винирмуктам (ЧЧ Мадхя 19.170). Човек трябва да стане свободен, незамърсен от всички тези обозначения, „Аз съм индиец“, „Аз съм американец“, „Аз съм това“, „Аз съм онова“, „Аз съм…“ Сарвопадхи винирмуктам тат-паратвена нирмалам. И когато той е пречистен, нирмалам, без никакви обозначения, осъзнава „Аз съм частица от Кришна.“ Ахам брахмасми. Това е ахам брахмасми. Кришна е Пара-брахман. Той е описан в „Шримад Бхагавад-гита“. Арджуна… Парам брахма парам дхама павитрам парамам бхаван пурушам шасватам адям (БГ 10.12). Арджуна Го разпознава и казва: „Ти си признат от всички авторитети.“
Прахлада Махараджа е един от авторитетите. Описал съм авторитетите. Брахма е авторитет, Бог Шива е авторитет и Капила е авторитет, Кумара, четиримата Кумари и те са авторитети, и Ману е авторитет. По същия начин и Прахлада Махараджа е авторитет. Джанака Махараджа е авторитет. Дванадесетте авторитета. И така, Арджуна потвърждава, че: „Ти самият казваш, че Ти си Върховният Бог“, маттах паратарам нанят (БГ 7.7), „и от обсъждането в „Бхагавад-гита“, аз също Те приемам за Пара-брахман. И не само това, всички авторитети, те също Те приемат.“ Понастоящем, в наше време, Рамануджачаря, Мадхвачаря, всички ачарии, те също приемат Кришна. Дори Шанкарачаря и той приема Кришна. Са бхагаван сваям кришнах. И така, Кришна, Върховната Божествена Личност, е приет от всички ачарии. И така, ние трябва да се учим от ачариите, а не от който и да било обикновен човек или себепровъзгласил се ачаря. Не. Това няма да свърши работа. Точно както ние… Понякога в съда се дава преценка от друг съд и това се приема много сериозно, защото е авторитетно. Не можем да си изфабрикуваме преценка. По подобен начин, ачарйопасанам, в „Бхагавад-гита“ е препоръчано. Трябва да отидем при ачариите. Ачаряван пурушо веда: „Този, който е приел ачаря в ученическата последователност, знае нещата.“
И така, всички ачарии приемат Кришна, Върховната Божествена Личност. Нарада приема, Вясадева приема, и Арджуна, който лично чува от Кришна „Бхагавад-гита“, също Го приема. И Бог Брахма. Вчера някой питаше: „Дали името Кришна е съществувало преди Двапара-юга?“ Да, имало го е. В шастрите има името Кришна. Във Ведите, в Атхарва Веда и другите, името Кришна е там. И в „Брахма-самхита“ - Бог Брахма, той е написал Брахма-самхита - това е ясно обяснено там:
- ишварах парамах кришнах
- сач-сид-ананда-виграхах
- анадир адир говиндах
- сарва-карана-каранам
- (Бс. 5.1)
И Кришна също казва, маттах паратарам нанят кинчид асти дхананджая (БГ 7.7). Ахам сарвася прабхаво (БГ 10.8). Сарвася означава включително всички деватас, всички живи същества, всичко. И във „Веданта“ се казва, джанмадй ася ятах (ШБ 1.1.1). Кришна е абсолютната Върховна Личност, ишварах парамам. От Бог Брахма, който разпространява ведическото знание научаваме, а и Кришна казва също, ведаиш ча сарваир ахам ева ведям (БГ 15.15). Това е крайната цел.