BG/Prabhupada 0186 - Богът е Бог. Точно както златото е злато.
Lecture on BG 7.1 -- Fiji, May 24, 1975
Независимо дали оставаме във Фиджи, или в Англия, или където и да било, понеже Кришна е собственикът на всичко, навсякъде… Сарва-лока-махешварам (БГ 5.29). И така Фиджи е малка част от сарва-лока. Така, ако Той е собственикът на всички локи, тогава Той е и собственикът на Фиджи също така. В това няма съмнение. И така, жители на Фиджи, ако приемете Кришна съзнание, това е съвършенството на живота. Това е съвършенството на живота. Не се отклонявайте от инструкцията на Кришна. Много директно, бхагаван увача, директно Бхагаван говори. Възползвайте се от това. Ако се позовете на „Бхагавад Гита“ ще намерите разрешение на всички проблеми в света. На всеки проблем, който представите, има разрешение, при условие че приемете разрешението.
В днешно време хората са изправени пред недостиг от храна. Решението е там, в „Бхагавад Гита“. Кришна казва, аннад бхаванти бхутани: (БГ 3.14) „Бхутани, всички живи същества, и животни, и хора, те могат много хубаво да си живеят, без всякакви безпокойства, при условие че имат достатъчно зърнени храни.“ Сега какво е вашето възражение на това? Това е решението. Кришна казва, аннад бхаванти бхутани. Това не е утопично, това е практично. Трябва да имате достатъчно зърно, за да нахраните човешкото същество и животното, и всичко незабавно ще стане спокойно. Защото хората, ако някой е гладен, той е притеснен. Затова дайте му храна най-напред. Това е заръката на Кришна. Това много невъзможно ли е, непрактично? Не. Отглеждайте повече храна и я разпространявайте. Има толкова много земя, но ние не отглеждаме храна. Ние сме заети в производство на инструменти и автомобилни гуми. Тогава яжте сега автомобилни гуми. Но Кришна казва: „Отглеждайте анна.“ Тогава няма да има никакъв недостиг. Аннад бхаванти бхутани парджаняд анна-самбхавах.
Но анна се произвежда, когато има достатъчно дъжд. Парджаняд анна-самбхавах. И ягяд бхавати парджанях (БГ 4.13). И ако извършвате ягя, тогава ще има редовни валежи от дъжд. Това е начинът. Но никой не се интересува от ягя, никой не се интересува от зърнени храни, и ако вие си създавате свой собствен недостиг, тогава Богът не ви е виновен, вие сте си виновни. Така че вземете всичко, който и да е въпрос - социален, политически, философски, религиозен, каквото и да вземете - решението е там. Както Индия е изправена пред кастовата система. Толкова много подкрепят кастовата система, толкова много не я подкрепят. Но Кришна дава решението. Така че и въпрос не може да става за „за“ или „против“. Кастовата система трябва да бъде определена според качествата. Чатур-варням мая срищам гуна-карма (БГ 4.13). Никога не казва: „Според раждането.“ И в „Шримад Бхагаватам“ това се потвърждава:
- яся ял лакшанам проктам
- пумсо варнабхивянджакам
- яд анятрапи дришйета
- тат тенаива винирдишет
- (ШБ 7.11.35)
Ясна инструкция на Нарада Муни.
Така че всичко във Ведическата литература е съвършено и ако ние следваме… Движението за Кришна съзнание се опитва да образова хората в този принцип. Ние не си измисляме нищо. Това не е наша работа. Защото ние знаем, че сме несъвършени. Дори да измислим нещо, то е несъвършено. Ние имаме четири дефекта в обусловения ни живот: допускаме грешки, попадаме в илюзия, мамим другите и сетивата ни са несъвършени. Така че как бихме могли да получим съвършено знание от човек, който е, искам да кажа, който притежава всички тези недостатъци? Затова трябва да придобием знание от Върховната Личност, който не е повлияван от тези недостатъци, мукта-пуруша. Това е съвършено знание.
Затова нашата молба е да приемете знанието от „Бхагавад Гита“ и да действате съобразно него. Няма значение кой сте. Бхагаван е за всички. Бог е Бог, точно както златото е злато. Ако златото е в ръцете на един индус, то не става индуско злато. Ако с него търгува един християнин, то не става християнско злато. Златото си е злато. По същия начин, дхарма е една. Религията е една. Не може да има индуска религия, мюсюлманска религия, християнска религия. Това е изкуствено. Точно като „индуско злато“,„мюсюлманско злато.“ Това не е възможно. Златото си е злато. По същия начин и религията. Религия означава законите, дадени от Бога. Това е религия. Дхармам ту сакшад бхагават-пранитам на ваи видур деватах манушях (ШБ 6.3.19), и така - просто забравям - „Дхарма, този принцип на дхарма, религиозна система, е основоположена или дадена от Бога.“ И така, Бог е един; затова дхарма, или религиозната система, трябва да бъде една. Не може да има две.