BG/Prabhupada 0375 - Пояснение към "Бхаджаху ре мана" - втора част
Purport to Bhajahu Re Mana -- San Francisco, March 16, 1967
И така, животът е много трепкащ и е в несигурна позиция. Затова човек трябва да се възползва от тази човешка форма на живот и незабавно да се заеме с Кришна съзнание. Такава трябва да е молбата на всеки към неговия ум: "Мой скъпи ум, недей да ме въвличаш в опасно положение. Моля те, дръж ме в Кришна съзнание." Как може да бъде постигнато Кришна съзнание също е описано от Говинда даса. Той казва:
- шравана, киртана, смарана, вандана,
- пада-севана, дася ре
- пуджана, сакхи-джана, атма-ниведана
- говинда-даса-абхилаша ре
Абхилаша означава стремеж, надежда или амбиция. Той има амбицията да стане преданоотдаден по девет различни начина. Първото нещо е шравана. Шравана означава слушане. Човек трябва да слуша от авторитети. Това е началото на духовния живот или Кришна съзнание. Точно като Арджуна. Той постигнал своето духовно съзнание, или Кришна съзнание, слушайки от Кришна. По същия начин, човек трябва да слуша от Кришна или от представител на Кришна. Някой, който представя думите на Кришна такива, каквито са - от него трябва да слуша човек, защото в настоящия момент нямаме възможността да слушаме директно. Човек може да слуша директно от Кришна. Така е наредено. Кришна се намира в срецето на всекиго и човек може да слуша от Него много лесно, където и да се намира, навред, но трябва да се е научил да слуша. За тази цел човек се нуждае от помощта на представител на Кришна. Затова Чайтаня Махапрабху казва, че човек може да постигне предано служене към Кришна по обединената милост на Кришна и на духовния учител. Гуру-кришна-крипая пая бхакти-лата-биджа (ЧЧ Мадхя 19.151). По милостта на духовния учител, гуру, и по милостта на Кришна човек получава възможността да служи на Кришна в предано служене.
В "Чайтаня Чаритамрита" се казва също, че духовният учител е директно проявление на Кришна. Кришна идва при предания като духовен учител, точно както слънцето влиза в стаята ви чрез слънчевата светлина. Въпреки че слънцето не влиза в стаята ви, във вашия град или във вашата държава, то се намира на толкова милиони и милиони мили далеч - все пак то може да влиза навсякъде посредством своята енергия, слънчевата светлина. По същия нан начин и Кришна влиза навсякъде чрез различните си енергии. А за да получи тази светлина от Кришна, човек трябва да слуша. Слушането е толкова важно. Затова Говинда даса казва, шравана. Шравана означава слушане.
А онзи, който е чул добре, следващата му стъпка е киртанам. Точно както нашите момчета, които са чули мъничко с внимание, и сега са много ентусиазирани да възпяват, вървейки от улица на улица. Това е естествено следствие. Не е така, че слушаш, но спираш дотам. Не. Следващата степен ще бъде киртанам. Било чрез вибрацията на възпяването, или чрез писане, чрез говорене, чрез проповядване, киртана ще се прояви. Така че шравана киртана, най-напред слушане, а сетне възпяване. Слушане и възпяване на кого? На Вишну, не на някакви глупости, Шраванам киртанам вишнох (ШБ 7.5.23). Тези неща са казани в шастра. Обикновените хора също се занимават със слушане и повтаряне. Те слушат във вестниците за някой политик и по цял ден дискутират и повтарят: "О, този човек ще отиде на изборите. Този човек ще отиде на изборите." Така че слушането и повтарянето присъстват навсякъде. Но ако искате духовно спасение, тогава трябва да слушате и повтаряте за Вишну, за никой друг. Шраванам киртанам вишнох.
Така че поетът пее: Шравана, киртана, смарана, вандана, пада-севана, дася ре. Има различни процеси: слушане, повтаряне, помнене, обожаване в храма, заемане в служене. Той жадува за всичките девет вида предано служене. Накрая, пуджана сакхи-джана. Сакхи-джана означава онези, които са поверителни преданоотдадени на Бога, да ги удовлетвори. И атма-ниведана. Атма означава аз, а ниведана означава отдаване. Говинда-даса-абхилаша. Името на поета е Говинда даса, и той доверява, че неговите желания за само тези. Той иска да оползотвори шанса на човешката си форма на живот по този начин. Това е целият смисъл на тази песен.