BG/Prabhupada 0379 - Пояснение към "Дашаватара стотра"
Purport to Dasavatara Stotra, CD 8
Пралая-пайодхи-джале дхритаван аси ведам. Това е песен, изпята от великия ваишнава поет, Джаядева Госвами. Смисълът е, че когато имало опустошение, цялата вселена била наводнена. Крайното унищожение на този материален свят ще се случи, най-напред няма да има вода, цялата вода на земята ще бъде пресушена от изгарящите лъчи на слънцето. Слънцето ще стане дванадесет пъти по-силно отколкото е в момента. По този начин, то ще изпари всички водоеми, морета и океани. Затова всички живи създания на Земята ще умрат и тогава поради изгарящата топлина, на практика всичко ще бъде изпепелено. Тогава ще завали дъжд в продължение на сто години, пороен дъжд със струи, дебели като хобота на слон и така цялата вселена ще се изпълни с вода. Това се нарича пралая-пайодхи. По време на унищожението, пралая, цялата вселена ще бъде... Както сега е изпълнена с въздуха, по онова време ще бъде изпълнена с вода. Тогава Ведите ще бъдат спасени от Бога на една лодка, която ще бъда завързана за перките на голямата риба. Затова той обожава, кешава дхрита-мина-шарира джая джагадиша. И така, мина-шарира. Затова той обожава, кешава дхрита-мина-шарира джая джагадиша. И така мина-шарира.
Следва кшитир иха випулатаре тиштхати тава приштхе дхарани-дхарана-кина-чакра-гариштхе. Така ще има разбиване, следващата инкарнация е костенурка. На гърба на костенурката ще бъде поставена Меру-парвата, или светът ще се опре на гърба на костенурката. Това е втора инкарнация. Първо риба, сетне костенурка. После вараха-аватара. Един демон, Хираня, Хиранякашипу и Хиранякша. Така той, със своите демонични дейности ще захвърли Земята в океана Гарбхо. Има един океан в тази вселена. Половината от кълбото е изпълнено с Гарбхосамудра, върху който се намира Гарбходакашайи Вишну, и от Него се появява стебло на лотос, където се ражда Брахма. Така всички планети висят като различни израстъци от това изначално стебло, поникващо от корема на Гарбодакашайи Вишну. Така един демон на име Хиранякша, той ще сложи Земята в тези води, и по това време, Богът ще излезе в инкарнацията на Вараха. Инкарнацията Вараха се появила като малко насекомо от носа на Брахма, и когато го сложил в дланта си, Той започнал да нараства. По този начин Той приел много гигантско тяло, и с бивните си повдигнал Земята от водите на океана Гарбхо. Това се нарича кешава-дхрита-вараха-рупа.
Следва тава кара-камала-варе накхам адбхута-шрингам далита-хиранякашипу-тану-бхрингам. Хиранякашипу, той бил един друг демон, който искал да бъде безсмъртен. Затова той приел благословия от Брахма, че няма да умре на земята, в небето или във водата. И, за да я уважи, благословията дадена от Брахма... Бог Кришна се опитва да зачете думите на Своя предан. Така Брахма го благословил: "Да, ти няма да умреш на земята, във водата, в небето." Но Нрисимха-дева се появил като полулъв-получовек, защото Хиранякашипу също бил взел благословия от Брахма да не бъде убит от никой човек или животно. Затова Той приел формата на нещо, което не можете да кажете човек ли е или животно, и сложил демона в скута Си, което не е нито на земята, във водата или в небето. И той искал да не бъде убит от никакви оръжия. Затова Богът го убил с ноктите си. Нокътят не се смята за оръжие. По този начин той искал да измами Брахма, но Богът е толкова интелигентен, че измамил Хиранякашипу и го убил. Кешава дхрита-нарахари-рупа. Далита-хиранякашипу-тану-бхрингам. Точно както с нашите нокти ние можем да убием всяко насекомо. Вземете една мравка и можете да я разчекнете. По същия начин, Хиранякашипу, който бил такъв гигантски демон, се сравнява с малко насекомо, което било убито от ноктите на Бога.