BG/Prabhupada 0951 - На върха на манговото дърво има много зрял плод
720902 - Lecture Festival Sri Vyasa-puja - New Vrindaban, USA
Движението за Кришна съзнание е толкова хубаво, че прави човек съвършен във всичко. Съвършен в знанието, съвършен в силата, съвършен във възрастта, във всичко. Нуждаем се от толкова много неща. И така това съвършенство на живота, процесът как да направим живота си съвършен, идва до нас от Кришна. Кришна, Той е източникът на всичко. Затова знанието за съвършенството също идва от Него и периодично - периодично означава след милиони, милиони години - Кришна идва. Той идва веднъж в деня на Брахма. И така дните на Брахма, дори един ден, продължителността на един ден, е много трудно да бъде изчислена. Сахасра-юга-парянтам ахар яд брахмано видух (БГ 8.17) Един ден на Брахма означава около 433 милиона години. Така във всеки ден на Брахма, Кришна идва, веднъж в деня. Това означава, че след период от 433 милиона години Той идва. Защо? Да даде съвършено знание за живота, как едно човешко същество трябва да живее, за да направи живота си съвършен. И така имаме "Бхагавад Гита", която е изговорена от Кришна в този милениум, в този ден. Сега, в един ден на Брахма, ние преминаваме през двадесет и осмия милениум. Не, двадесет и осми... В деня на Брахма има седемдесет и един Ману, а един Ману живее... Това са също много милиони години, седемдесет и два милениума.
Така че ние не се интересуваме сега да изчислим съвършеното знание. Това съвършено знание идва от Бог, от Кришна, и се разпространява от системата парампара, ученическа последователност. Има един пример, мангово дърво. На върха на манговото дърво има един много зрял плод и този плод трябва да бъде опитан на вкус. Ако пуснем плода от върха, той ще се погуби. Затова се предава, един след друг, един след друг... Тогава той слиза долу. Така целият ведически процес на знание се приема от авторитет. И той достига до нас чрез ученическа последователност. Точно както вече обясних, Кришна дава знание, съвършено знание, на Брахма, а Брахма дава знанието на Нарада. Нарада дава знанието на Вяса. Вяса дава знанието на Мадхвачария. Мадхвачария дава знанието на своята ученическа последователност, по-късно на Мадхавендра Пури. Мадхавендра Пури дава това знание на Ишвара Пури. Ишвара Пури дава това знание на Чайтаня Махапрабху, Бог Чайтаня. Той предава това знание на непосредствените си ученици, шестимата Госвами. Шестимата Госвами предават знанието на Шриниваса Ачария, Джива Госвами. След това Кавираджа Госвами, после Вишванатха Чакраварти, после Джаганнатха даса Бабаджи, сетне Бхактивинода Тхакура, сетне Гаура Кишора даса Бабаджи Махараджа, после моят духовен учител, Бхактисиддханта Сарасвати. Ние разпространяваме същото знание.
Предани: Джая Прабхупада! Харибол!
Прабхупада: Ние не си измисляме знание, защото как можем да си измислим? Съвършено знание значи аз трябва да съм съвършен. Но аз не съм съвършен. Всеки един от нас, когато говорих, защото... Ние не сме съвършени, защото в нашия обусловен живот ние имаме четири недостатъка. Първият недостатък е, че допускаме грешки. Всеки един от нас, които стоим тук, никой не може да се похвали, че не е извършил нито една грешка в живота си. Не, това е естествено. "Да се греши е човешко."