BG/Prabhupada 0992 - За опортюнистите не съществува Кришна съзнание



740724 - Lecture SB 01.02.20 - New York

Всичко е дадено в преданото служене, В "Нектара на предаността", "Ученията на Бог Чайтаня", "Шримад Бхагаватам", "Бхагавад Гита", които публикуваме. Ако не разбирате, ако си мислите: "Тези книги са за продан, а ние всички сме учени. Научили сме всичко. Край. Работата ни е приключена," това няма да подобри положението.

прасанна-манасо
бхагавад-бхакти-йога
бхагават-таттва-виянам
(ШБ 1.2.20)

Това е наука. Както изучавате наука... Както нашият Сварупа Дамодара, доктор - сега той е доктор. Ние имаме друг доктор в Ню Вриндаван, той също е учен. Така че ако искате да вземете докторска степен, това също е отдаването. Има комисия от трима-четирима души. Когато те удостоверят: "Да. Това е добре. Тази дисертация, представена от еди кой си, е одобрена," тогава получавате. Така че навсякъде има тад виянартхам са гурум ева абхигаччхет (Мундака Упанисхад 1.2.12). Така че ако не сме сериозни по отношение на разбирането на науката за Кришна, ако се възползвате от възможността да станете такъв, да станете онакъв, за да изкарате пари, това и онова, тогава с цялото нещо е свършено. За опортюнистите няма Кришна съзнание. За истински отдадената душа" мад-ашраях.

Така че бхагават-таттва-вигянам. Всички ние, поне които сме тук, сме се записали да се дипломираме в бхагават-таттва-вигянам. Това е процесът. Мад-ашраях, казва Кришна. Мад-ашраях означава йогам юнджан мад-ашраях. Да станеш под Кришна или... Това не е възможно, защото без да приемеш подслон у слуга на Кришна... Гопи-бхартух пада-камалайор даса-дасанудасах (ЧЧ Мадхя 13.80, Падявали 74)... Трябва да станем слуги на слугите на слугите на слугите на Кришна. Не да се стремим: "Аз ще стана директно слуга на Кришна." Това е Маявада. Нашият процес е слуга на слугата... Чайтаня Махапрабху ни учи, слуга на слугата... Колкото повече човек е станал слуга на стотното поколение надолу, той е съвършен.

Така че опитайте се да разберете.

бхагават-таттва-вигянам
мукта-сангася джаяте
(ШБ 1.2.20)

Бхагават-таттва-вигянам. Тази наука кой може да я разбере? Мукта-сангася. Мукта означава "освободен", а санга значи "общуване". Така че общуване значи, че винаги сме... Ние сме замърсени от материалната природа. Понякога сме добри; понякога сме страстни; понякога сме негодници. Съществуват три гуни. Някои от тях са добри, а някои са страстни, пък други са негодници. Ние трябва да надхвърлим нивото дори на така нареченото добро. Това се нарича мукта-санга. Защото в материалния живот винаги има свързване с тези гуни, тези качества, гуна-майи, мая. Дайви хй еша гуна-майи. Гуна-майи. Гуна, тези три гуни. Така че е много трудно. Понякога сме на платформата на доброто, после пропадаме в страстта, сетне пропадаме в невежеството. Или от невежеството се издигам до доброто и отново пропадам. Това продължава ли продължава. Но затова трябва да станете мукта-сангася, над всички тези качества. Над всички. "Аз съм много добър човек. Аз съм добър мениджър. Аз съм това..." Трябва да преминете и отвъд това. Това се нарича мукта-сангася.

Но тази мукта-сангася е възможна когато сме искрено заети в предано служене. Точно както обожанието на мурти. Обожанието на мурти означава постепенно да станем мукта-санга. Затова обожанието на мурти е съществено важно. Съществува процес: трябва всички да ставате рано сутринта, да се изкъпете, да поднесете мангала-арати. След това да облечете муртите, да им поднесете цветя. По такъв начин ако оставате винаги, постепенно ще станете мукта-санга.