CS/Prabhupada 0337 - Nestrácejte čas starostmi o takzvané štěstí a neštěstí
Lecture on CC Madhya-lila 20.103 -- Washington, D.C., July 8, 1976
Existuje tolik věcí, se kterými musíme bojovat. Tomu se říká boj o přežití. Dokonce i moderní vědci říkají ... Není to velmi klidná situace. Stejná otázka byla vznesena Sanātanem Gosvāmīm, že proč by tam měl být boj o přežití? Proč ne snadný život, klidný život? Proč některé vnější prvky, oni jsou proti nám? Chci být šťastný, ale je zde protiklad. To je boj o přežití. Tato otázka by tam měla být: Proč? Dokonce musíme bojovat is mouchou. Sedíme, aniž bychom mouše něco udělali, ale ona i tak útočí, otravuje mě. Existuje tak mnoho. Dokonce i když se posadíte aniž byste něco špatného udělali ... Tak jako když jdete po ulici, není v tom přestupek, ale z jednoho domu začnou štěkat všechny psi: "Proč sem jdeš? Proč jsem jdeš?" Nebyl žádný důvod k štěkání, ale protože to je pes, jeho úkolem je "Proč sem přicházíš, proč přicházíš?" Podobně jako nemáme svobodu momentálně jít z jednoho místa na druhé. Je tu imigrační oddělení: "Proč přicházíš? Proč přicházíš?" Na mnoha místech nám zakázali vstoupit. Při výstupu z letadla, "Ne vy nemůžete vstoupit, jděte zpět." Takže jsem se musel vrátit. Tak, tak mnoho nevýhod. Padaṁ padaṁ yad vipadāṁ na teṣām (SB 10.14.58). V tomto hmotném světě, nemůžete žít velmi klidně. Ne moc, vůbec ne klidně. Existuje tolik překážek .. Šāstra říká, padaṁ padaṁ yad vipadām: každý krok je zde nebezpečí. Nejen z těchto nižších zvířat, ale v lidské společnosti, od přírody, nad tím co nemáme kontrolu. Takže tímto způsobem, náš život není moc šťastný v tomto hmotném světě, my bychom měli být pokročilý dotazování, proč existuje tak mnoho potíží To je lidský život. To je lidský život.
Takže jak se ptát? Jak se stát šťastným? Jaký je cíl života? Sanātana Gosvāmī... Ne iba Sanātana Gosvāmī, on nás reprezentuje. My to nevíme, my to nevíme. Takže milostí Caitanya Maháprabhua nebo milostí služebníků Caitanya Maháprabhua, člověk může být osvícený jako ... Co je cílem života, proč je to boj o přežití, proč je tu smrt. Já nechci umřít; proč je tu zrození? Nechci vejít do dělohy a zůstat tam stísněných podmínkách tak mnoho dní. Nechci se stát starým mužem; ale já jsem k těmto věcem přinucen. Proto naším úkolem je, skutečnou úkolem je, jak vyřešit tyto otázky, ne řešit ekonomický rozvoj Ekonomický rozvoj, cokoliv co nám je souzeno takto bychom měli dostat. Ať už štěstí nebo neštěstí, my bychom to měli dostat. Tak jak se nesnažíme o neštěstí, ale ono to přichází, jsme k tomu přinucen. Podobně malinké štěstí, které je vám souzeno dostat ho, tak to také přijde. To je rada šástry. Neztrácejte svůj čas abyste uměle získali štěstí. Ať už je vám souzeno získat štěstí, to přijde automaticky. Jak to přijde? Yathā duḥkham ayatnataḥ. Stejným způsobem. Tak jak se nepokoušíte o neštěstí, ale i tak to k vám přijde. Podobně, i když se i nepokoušíte o štěstí, cokoli je vám souzeno, tak dostanete. Tak neztrácíte svůj čas trápením se o takzvaném štěstí a neštěstí. Lépe zapojit svůj drahocenný čas na porozumění co je cílem života, proč je zde tak mnoho problémů, proč musíte bojovat o přežití. To je váš úkol ... To je Krišna vědomé hnutí, my nabádame lidi aby rozuměli těmto problémům. Není to sektářské hnutí, nebo takzvané náboženské hnutí. Je to vzdělávací kulturní hnutí. Každý člověk musí rozumět co je cílem života. Každý člověk musí rozumět proč je tu boj o přežití, zda je zde nějaká léčba, zda existuje nějaký proces kde můžeme žít klidně bez nějakého rozrušení. Toto jsou věci, které je třeba se naučit v lidském životě, a člověk by měl přistoupit ... Tak jako Sanātana Gosvāmī, on byl ministr, velmi vzdělaný, v dobré pozici, ale on přišel za Caitanya Maháprabhu. Tak my bychom měli přistoupit k Pánu Čaitanyovi Maháprabhua nebo Jeho zástupci a odevzdat se. Tad viddhi praṇipātena (BG 4.34). Týmhle způsobem se nevyzývá, "Můžete my ukázat Boha?" Toto jsou výzvy. Ne tímto způsobem. Bůh je všude, ale jako první ze všeho udělejte své oči schopné vidět Boha, pak Vyzývejte, "Můžete mi ukázat Boha?" Tento přístup nám nepomůže. Podřízenost. Tad viddhi praṇipātena. To je pokyn śāstry. Pokud chcete rozumět vědě, transcendentální vědě, tad viddhi - snažte se pochopit - ale praṇipātena, velmi pokorně. Tak jak Sanātana Gosvāmī se sklání velmi pokorně.