DA/Prabhupada 0172 - Virkelig religion vil sige at overgive sig til Krishna
Lecture on SB 1.5.30 -- Vrndavana, August 11, 1974
Det er religion, at overgive sig til Krishna. Ellers, som det udtales i Srimad-Bhagavatam, dharmah projjhita-kaitavo 'tra (SB 1.1.2). Alle religiøse snydesystemer bliver sparket ud fra Bhagavad, Srimad-Bhagavatam. Sparket ud, projjhita. At smelte sammen med den Højeste, at blive Gud, at blive en inkarnation af Gud - disse slags religiøse systemer bliver meget strengt sparket ud fra Srimad-Bhagavatam. For de er ikke religion. Virkelig religion er at overgive sig til Krishna.
Derfor siges det, yat tat saksad bhagavata uditam. Hvis du ønsker at møde Guddommens Højeste Personlighed, så må du adlyde Guddommens Højeste Personligheds ordre. Men de har ingen ide om hvem Guddommens Højeste Personlighed er, hvad Hans ordre er, hvad vores forhold til... De ting er ukendte. De er kun kendt for de, jeg mener, de hengivne. Hvorfor har de hengivne monopol på det? Det besvares også i Bhagavad-gita: bhaktya mam abhijanati yavan yas casmi tattvatah (BG 18.55). Hvis du ønsker at vide, hvad Gud er, hvad Krishna er, så må du gå gennem denne bhakti-marga, eller hengiven... der er ingen anden vej. Krishna siger aldrig, at Han kan kendes gennem spekulation eller kultivering af såkaldt spekulativ viden. Nej. Så ville han have sagt "Gennem jnana kan man forstå Mig." Nej. Heller ikke ved karma kan man forstå. Heller ikke ved yoga. Dette forklares i mange, forskellige steder af sastra. Kun bhakti. Kun bhakti. Og det er den åndelige mesters eller mahatmaens pligt, at sprede bhaktikulten. Det er den mest fortrolige...
Det er den mest barmhjertige menneskelige handling. For folk lider af mangel på denne viden. Derfor er Krishnabevidsthedsbevægelsen den eneste bevægelse - det kan jeg meget stolt udtale - som faktisk kan gavne det menneskelige samfund. Det er den eneste bevægelse. alle andre, falske bevægelser, siger jeg. Lad dem komme og studere sastra og selv tage stilling til det. De snyder allesammen. Kun denne bhagavad-bhakti. For du kan ikke forstå Bhagavan uden at gennemgå den hengivne tjenestes proces. Bhaktya mam abhijanati yavan yas casmi tattvatah (BG 18.55). Hvis du ønsker at kende i sandhed, tattvatah... Krishna ønsker at man skal forstå Ham tattvatah. Ikke at man kunstigt opfatter Krishna, at "Han var meget glad for gopierne, og lad os høre denne lila om Krishna." Hvorfor Krishnas Gopis lila? Hvorfor ikke Krishnas lila med at dræbe dæmonerne? Det er folk ikke interesserede i, at høre om Krishna der dræber dæmonerne. Fordi gopiernes lila, ser ud til at handle om omgang mellem en ung kvinde og mand, det tiltrækker nemt. Men Krishnas andre opgaver er der. Paritranaya sadhunam vinasaya ca duskrtam (BG 4.8). Det er også Krishnas lila. Det er Krishnas lila. Lige som Herren Ramacandra der slår Ravana ihjel. Det er også Krishnas lila. Herren Ramacandras lila og Krishnas lila, der er...
Så vi bør opfatte en hvilken som helst af Krishnas lilas som ophøjet. Ikke sådan at kun den mest fortrolige... Vrndavana-lila, Krishnas lila med gopierne, er den mest fortrolige lila. Vi bør ikke reflektere på denne fortrolige lila med mindre vi er befriede. Det er et meget svært emne. Og fordi de ikke kan forstå hvad Krishnas lila er, imiterer de, de falder ned. Der er så mange ting. Vi ønsker ikke at diskutere det. Men vi bør være.. Hvis vi virkelig er seriøse med at avancere i Krishna-lila, så må vi først og fremmest vide, hvad Krishna er, hvad Han ønsker, og hvordan vi skal handle. Så kan vi træde ind i den fortrolige del af Krishnas lila. Ellers vil vi misforstå og falde ned.