DA/Prabhupada 0189 - Hold den hengivne over de 3 kvaliteter
Lecture on SB 6.1.46 -- San Diego, July 27, 1975
Du kan ikke forandre naturens lov. Kampen for at overleve: vi prøver at overvinde naturens love. Det er ikke muligt. Daivī hy eṣā guṇamayī mama māyā duratyayā (BG 7.14). Så dette er emner at studere. Hvorfor der er, alle er ulykkelige og lykkelige til et vist punkt? I henhold til disse kvaliteter. Her siges det, derfor, at "Som vi kan se her i dette liv, er der forskel, på livslængden, på samme måde, guṇa-vaicitryāt, på grund af forskellige gunaer, guṇa-vaicitryāt," tathānyatrānumīyate. Anyatra betyder næste liv eller næste planet eller næste hvad som helst. Alting bliver kontrolleret. Traiguṇya-viṣayā vedā nistraiguṇyo bhavārjuna. Krishna tilråder Arjuna at "Hele den materielle verden kontrolleres af disse tre gunaer, "guna-vaicitryat. "Derfor må du blive nistraiguṇya, hvor disse tre gunaer ikke kan handle." Nistraiguṇyo bhavārjuna. Så hvordan kan du stoppe handlingerne fra disse tre gunaer? Det forklares også i Bhagavad-gita:
- māṁ ca vyabhicāriṇi
- bhakti-yogena yaḥ sevate
- sa guṇān samatītyaitān
- brahma-bhūyāya kalpate
- (BG 14.26)
Hvis du fuldstændigt engagerer dig i ren hengiven tjeneste, uden at stoppe, så vil du altid forblive transcendental, over disse tre gunaer. Så vores Krishnabevidsthedsbevægelse består i at holde de hengivne over de tre gunaer. Lige som i havet, hvis du er faldet i havet, er det en meget farlig position. Men hvis nogen hjælper dig ved at løfte dig op af havvandet og holder dig en tomme over havoverfladen, er der ingen fare. Dit liv er reddet.
Så det er ønskværdigt, dette guṇa-vaicitryāt, hvis du ønsker at redde dig selv fra disse livets variationer, fødsel, død, alderdom og sygdom, og acceptere så mange forskellige livsformer... Lige som da du fortalte, mens vi gik, at der er træer i Californien; de lever i 5000 år. Det er også en anden af livets variationer. Folk prøver at leve i mange mange år. Ved naturens orden, her er er et træ, 5000 år. Så er den slags liv meget fordelagtig, at stå op 5000 år i en skov? Så en hvilken som helst variation af liv i denne materielle verden er ikke godt, uanset om du er en halvgud eller et træ eller dit eller dat. Det er uddannelse. Det er uddannelse. Så man skal forstå, at enhver variation af liv, enten som halvgud eller hund, her er livet besværligt. Selv halvguderne, de udsættes for så mange farer, mange gange, og de henvender sig til Gud. Så her vil du altid være i fare. Padaṁ padaṁ yad vipadām (SB 10.14.58). Det er et nytteløst at forsøge på at gøre denne materielle verden fri for fare. Det er ikke muligt. Som der er forskellige kroppe, forskellige farer, ulykker, så den ene efter den anden, bliver du nødt til at... Så det bedste er derfor, at stoppe denne affære, materielle. Det er vedisk civilisation. Hele den Vediske civilisation er baseret på denne ide, at "Stop denne meningsløse affære, gentagen fødsel, død, alderdom." Derfor siger Krishna, janma-mṛtyu-jarā-vyādhi duḥkha-doṣānudarśanam (BG 13.9). Det er viden. Hvilken viden, denne tekniske viden, denne viden? Du kan ikke stoppe disse ting. Derfor er hovedopgaven, hvordan man stopper det. Og fordi de er tåbelige folk, tænker de at "disse ting kan ikke stoppes. Lad os fortsætte med denne gentagelse af fødsel og død, og i hvert liv lad os kæmpe for at overleve." Det er matériel civilisation, uvidenhed, ingen viden.
Denne viden gives af Bhagavan Sri Krishna at "her er løsningen: janma karma ca me divyaṁ yo janati tattvataḥ, tyaktvā dehaṁ punar janma naiti (BG 4.9)." Problemet er punar janma, gentagen fødsel, og hvis du ønsker at stoppe det, så prøv at forstå Krishna. Så vil du blive i stand til at stoppe. Så snart du forstår Krishna... At forstå Krishna betyder, at selv om du accepterer det blindt, er det også gavnligt. Krishna siger hvad Han er, at Han er den Højeste Herre. Så du må acceptere Ham. Det er det hele. Hav simpelthen denne tro, at " Krishna er Guddommens Højeste Personlighed." Det vil gøre dig tilstrækkeligt avanceret. Men det er meget svært for den materialistiske person. Derfor siger Krishna, bahūnāṁ janmanām ante: (BG 7.19) "Efter at have bestræbt sig i mange mange fødsler," bahūnāṁ janmanām ante jñānavān māṁ prapadyate, "jnanavan, som virkelig er vis, han overgiver sig til Krishna." Ellers, na māṁ duṣkṛtino mūḍhāḥ prapadyante narādhamāh: (BG 7.15) "Ellers forbliver han en slyngel og indviklet i syndige handlinger, menneskehedens laveste, hvis viden er taget væk." Na māṁ prapadyante: "Han overgiver sig aldrig til Krishna."