ES/CC Adi 6.99
TEXTO 6.99
- jyeṣṭha-bhāve aṁśīte haya prabhu-jñāna
- kaniṣṭha-bhāve āpanāte bhakta-abhimāna
PALABRA POR PALABRA
jyeṣṭha-bhāve — con la emoción de ser superior; aṁśīte — en la fuente original de toda encarnación; haya — hay; prabhu-jñāna — conocimiento como Señor; kanisṭḥa-bhāve — en una noción inferior; āpanāte — en Sí mismo; bhakta-abhimāna — la noción de ser un devoto.
TRADUCCIÓN
La fuente de todas las encarnaciones tiene la emoción de un superior cuando Él Se considera el Señor, y tiene las emociones de un inferior cuando Se considera a Sí mismo un devoto.
SIGNIFICADO
Una fracción de una cosa determinada se llama una parte, y aquello de lo cual se ha separado la fracción se llama la totalidad. Por tanto, la fracción, o parte, está incluida en la totalidad. El Señor es la totalidad, y el devoto es la parte o fracción. Ésa es la relación entre el Señor y el devoto. Hay también distintos grados de devotos, según sean superiores o inferiores. Cuando un devoto es superior se le llama prabhu, y cuando es inferior se le llama bhakta, o devoto. La totalidad suprema es Kṛṣṇa, y Baladeva y todas las encarnaciones Viṣṇu son Sus fracciones. Por tanto, Śrī Kṛṣṇa es consciente de Su posición superior, y todas las encarnaciones Viṣṇu son conscientes de Sus posiciones como devotos.