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ES/Prabhupada 0064 - Siddhi significa perfección de la vida

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Siddhi significa perfección de la vida
- Prabhupāda 0064


Lecture on SB 6.1.15 -- Denver, June 28, 1975

Kecit significa alguien. "Es muy raro". "Alguien" significa "muy raramente". No algo fácil convertirse en vāsudeva-parāyaṇāḥ. Ayer expliqué que Bhagavān, Kṛṣṇa, dice eso: yatatām api siddhānāṁ kaścid vetti māṁ tattvataḥ, manuṣyāṇāṁ sahasreṣu kaścid yatati siddhaye (BG 7.3). Siddhi significa la perfección de la vida. Suelen adoptar aṣṭa-siddhi de la práctica del yoga - aṇimā, laghimā, mahimā, prāpti, siddhi, īśitva, vaśitva, prākāmya. Así pues, estos son llamados siddhis, yoga-siddi. Yoga-siddhi significa que pueden ser más pequeño que lo más pequeño. Nuestra verdadera dimensión es muy, muy pequeña, por lo que el siddhi yoga, aunque tenemos este cuerpo material, un yogi puede reducir su tamaño a lo mas pequeño y lo pueden poner en cualquier lugar, y él saldrá. Eso se llama aṇimā-siddhi. Del mismo modo, tenemos mahimā-siddhi, laghimā-siddhi. Él puede volverse más liviano que un copo de algodón. Los yogis se vuelven tan livianos. Todavía hay yogis en la India. Por supuesto, en nuestra infancia vimos algunos yogi, él solía venir a visitar a mi padre. Así que dijo que podía ir a cualquier parte en muy pocos segundos. Y a veces van temprano en la mañana a Jagannātha Purī, a Rāmeśvaram, a Haridwar, y toman baño en diferentes aguas del Ganges y otras. Eso se llama laghimā-siddhi. Se vuelven muy livianos. Él solía decir que: "Estamos sentados con nuestro guru y podemos tocarlo directamente. Estamos sentados aquí, y después de unos segundos nos sentamos en un lugar diferente". Esto se llama laghimā-siddhi.

Así que hay muchos yoga-siddhis. La gente se vuelve muy perpleja al ver estos yoga-siddhi. Pero Kṛṣṇa dice, yatatām api siddhānām: (BG 7.3) "Entre muchos de estos siddhas, el que ha conseguido yoga-siddhi", yatatām api siddhānām kaścid vetti māṁ tattvataḥ (BG 7.3), "puede entenderme". Así que uno puede alcanzar ciertos yoga-siddhis, pero todavía no es posible entender a Kṛṣṇa. Eso no es posible. Kṛṣṇa puede ser entendido sólo por personas que han dedicado todo a Kṛṣṇa. Por lo tanto, Kṛṣṇa quiere eso, demanda, sarva- dharmān parityajya mām ekam śaraṇaṁ (BG 18.66). Kṛṣṇa es sólo entendido por Su devoto puro, y por nadie más.