ET/Prabhupada 0086 - Miks on erinevused?
Sri Isopanisad, Mantra 9-10 -- Los Angeles, May 14, 1970
Miks võime me leida nii palju erinevaid isiksusi? Kui see on sapi, lima ja õhu kombinatsioon, miks ei ole nad ühesugused? Nad ei arenda neid teadmisi. Miks on siis erinevused? Üks inimene sünnib miljonärina; teine inimene sünnib ja ei saa lubada isegi täisväärtuslikku toitu kaks korda päevas, kuigi ta näeb väga palju vaeva. Miks tehakse nõnda vahet? Miks asetatakse üks sellistesse soodsatesse tingimustesse? Miks teised mitte? Seega on olemas karma seadus, indivduaalsus.
Need on teadmised. Seetõttu ütleb Īśopaniṣad, et anyad evāhur vidyayā anyad āhur avidyayā. Need, kes on teadmatuses, tegelevad ühtlaadi teadmiste arendamisega ja need, kes omavad tegelikult teadmisi, nemad arendavad neid teisiti. Tavalistele inimestele ei meeldi meie tegevused, Kṛṣṇa teadvus. Nad on üllatunud. Gargamuni rääkis mulle eile õhtul, et inimesed küsivad: "Kust te nii palju raha saate? Te ostate nii palju autosid ja suuri kirikuvaldusi ja peate igapäevaselt ülal viit-, kuutkümmet inimest ja naudite. Kuidas nii?" (naer) Nad on üllatunud. Ja meie oleme üllatunud, miks need lurjused töötavad nii kõvasti lihtsalt oma kõhu täitmiseks. Niisiis "Bhagavad-gītā" ütleb, yā niśā sarva-bhūtānāṁ tasyāṁ jāgrati saṁyamī. Me näeme, et need inimesed magavad, ja nemad näevad, et meie raiskame oma aega. See on vastupidine nägemus. Miks? Sest nende tegevusplaan on meie omast erinev. Ja arukas inimene peab nüüd otsustama, kelle teod on tegelikult õiged.
Neid asju on veedalikus kirjanduses väga kenasti arutatud. On veel üks, just nagu see on Īśopaniṣad, on samamoodi veel üks Upaniṣad, Garga Upaniṣad. Niisiis on vestlus mehe ja naise vahel, väga erudeeritud, Mees õpetab abikaasat. Etad viditvā yaḥ prayāti sa eva brāhmaṇa gargi. Etad aviditvā yaḥ prayāti sa eva kṛpanā. See tõeline teadmiste viljelus, see kes... Kõik sünnivad ja kõik surevad. Selles ei ole eriarvamusi. Me sureme ja nemad surevad. Nemad võivad öelda: "Te mõtlete sünnist, surmast, vanadusest ja haigustest. Kas te tahate siis öelda, et kuna te arendate teadmisi Kṛṣṇa teadvusest, vabanete te neist kolmest looduse pealetungi printsiibist?" Ei. See ei ole nii. Fakt on see, Garga Upaniṣad ütleb, etad viditvā yaḥ prayāti. See, kes jätab selle keha pärast teada saamist, kes ta on, sa eva brāhmaṇa, see on brāhmaṇa. Brāhmaṇa... Me pakume teile püha nööri. Miks? Püüdke lihtsalt elu saladusi mõista. Selline on brāhmaṇa Vijānataḥ. Me oleme sellest värsist lugenud, vijānataḥ. See, kes jätab selle keha pärast asjade mõistmist sellisena nagu nad on, on brāhmaṇa.