FA/Prabhupada 0207 - با بی مسئولیتی زندگی نکنید



Lecture on SB 6.1.16 -- Denver, June 29, 1975

ما در مورد روند پاکسازی بحث می کنیم. روش های مختلفی به وسیله ی "prāyaścitta" و "tapasya" (ریاضت) توصیف شده است. ما بحث كرده ايم . باكتي شامل همه چيز است - كارما ، گيانا ، يوگا ، همه چيز . و آن خصوصا" بوسيله پرهيزگاران و ديگر روش ها توصيه مي شود ، امكاناتي وجود دارد ، ولي ممكنه موفقيت آميز نباشد . اما اگر ما با اين فرايند ، خدمت عابدانه ، سازگار باشيم ، آن مطمئن است . پس اين روند پاكسازي يعني نيورتتي-مارگا . و پراورتتي - مارگا يعني بدون هيچ دانشي به جايي ميرويم ، هجوم مي بريم - هرچيزي را انجام مي دهيم ، هر آنچه كه مايل باشيم . آن پراورتتي - مارگا ناميده مي شود . مردم عموما" در پراورتتي - مارگا مشغول هستند . خصوصا" در اين دوره ، آآنها اهميتي نمي دهند چه اتقاقي در آينده پيش خواهد آمد. بنابراين آنهااحساس راحتي مي كنند كه " بعد از مرگ زندگي وجود ندارد. بگذاريد در بهترين ظريفت از اين زندگي لذت ببريم . پس بعد مرگ ، مهم نيست چه پيش خواهد آمد ." اول از همه ، آنها اعتقاد به زندگي بعد را انكار مي كنند . و حتي اگر زندگي بعدي وجود داشته باشد، و حتي اگر من گربه و سگ بشوم ، مهم نيست . اين تجربه زندگي نو است ، زندگي بي مسئوليت . اما جنبش كريشنا آگاهي ما به مردم ياد مي دهد كه" بي مسئوليت زندگي نكنيد ." براي مثال ، كه شما ممكنه بگوييد ،" زندگي وجود ندارد." اما اگر بحثي بگذارم ، " برفرض زندگي وجود دارد ..." اكنون اين همچنين تصور است ، چون هيچكس ... آنهايي كه در ناداني هستند ، آنها نمي دانند آيا زندگي وجود دارد يا آيا زندگي وجود ندارد . پس شما بحث مي كنيد ،" زندگي وجود ندارد ، " ولي شما نمي دانيد زندگي وجود دارد . آن در دانش شما نيست . پس به فرض شما بايد هردو روش را بگيريد و در موردش فكر كنيد... شما بسادگي به نكته ايي كه زندگي وجود ندارد فكر مي كنيد . اكنون ، چرا شما مقصود مرا نمي گيريد، " اگر زندگي وجود دارد "؟ چون شما مطمئن نيستيد ، آيا زندگي وجود دارد . ما مي گوييم زندگي وجود دارد . ما مثال مي آوريم : درست مثل اين بچه زندگي بعديش را گرفته . بچه ممكنه بگوييد ى " زندگي ،زندگي بعدي وجود ندارد ." اما در واقع آن حقيقت نيست . حقيقت اينست ، زندگي وجود دارد . بچه اين بدنش تغيير خواهد كرد و يك پسر خواهد شد . و پسر اين بدنش تغيير خواهد كرد ؛ او مرد جوان خواهد شد . آن يك حقيقت است. ولي به سادگي با لجاجت اگر شما مي گوييد زندگي وجود ندارد ... كه مي توانيد بگوييد . ولي اين بحث را بگيريد : اگر زندگي وجود دارد ، سپس چقدر ، بي مسئوليتي ، شما زندگي آينده تون را تيره ساخته ايد ؟ همان مثال : اگر يك بچه به مدرسه نرود ، آموزش كسب نكند ، اگر او فكر كند،" زندگي بعد از اين زندگي وجود ندارد ، همه روز را بازي خواهم كرد . چرا بايد به مدرسه بروم "؟ او ممكنه بگوييد ، ولي زندگي وجود دارد ، و اگر او آموزش كسب نكند ، در زندگي بعدي ، وقتي او مرد جواني است ، اگر او در يك موقعيت خوبي گمارده نشود سپس او رنج مي برد . اين زندگي نامسئولانه است . پس قبل ازاينكه ما زندگي بعدي را بگيريم ، ما بايد از همه زندگي هاي گناه آلود رها بشويم . در غير اينصورت ما زندگي بهتري نخواهيم گرفت . خصوصا" برگشت به خانه ، برگشت به خداوند ، شخص بايد نتايج عمل گناه آلود ش در اين زندگي را تمام كند . در بهاگاواد - گيتا شما پيدا خواهيد كرد ، yeṣām tv anta-gataṁ pāpaṁ janānāṁ puṇya-karmaṇāṁ te dvandva-moha-nirmuktā bhajante māṁ dṛḍha-vratāḥ (BG 7.28) عابد ثابت قدم كريشنا ،عابد كامل كريشنا شدن . يعني شخص از همه عكس العمل زندگي گناه آلود رها شده است . هيچ فعاليت گناه آلودي ديگر مرتكب نشود . و هر آنچه فعاليتهاي گناه آلود در زندگي گذشته انجام داده است، آن همچنين خنثي مي كند . آن را همچنين خنثي ساخته . ديگر عكس العملي نيست . Yeṣām tu anta-gataṁ pāpaṁ janānāṁ puṇya-karmaṇām. پس مردم چه در فعاليتهاي گناه آلود چه در فعاليتهاي پرهيزگارانه مشغول باشند . پس آنهايي كه نه تنها نتايج عمل فعاليتهاي گناه آلود گذشته اشان را تمام كرده اند بلكه در حال حاضر ، آنها در فعاليتهاي پرهيزگارانه بسادگي مشغولند ، چنين شخصي ، بدون ملاحظه ، بدون هيچ شكي ، آن هست ، پس هر كسي در خدمت كريشنا با عبوديت و ايمان راسخ مشغول باشد ، آن درك مي شود كه او اكنون از همه عكس العمل هاي فعاليتهاي گناه آلود رها است .