FA/Prabhupada 0333 - آموزش همه برای الهی شدن
Lecture on BG 16.6 -- Hawaii, February 2, 1975
Evaṁ paramparā-prāptam imaṁ rājarṣayo viduḥ (بهاگاواد گيتا، فصل٤، آيه٢) پس دقیقا مانند آن در اینجا خورشید یک بخش ناچیز، آفرينش، از خداوند است و خورشید درخشندگى بسيارى دارد، پرتوهايى جسمانى، كه تمام جهان را روشن و گرم مى كند شما نمی توانید آن را انکار کنيد. این موقعیت خورشید است و میلیون ها و تريليون ها خورشید وجود دارد، بعضى حتى بزرگتر از این خورشید این کوچکترین خورشيد است. خورشیدهاى بزرگتر وجود دارند بنابراین ما می توانیم درک كنيم پرتوهاى بدن چيست. هیچ دشواری وجود ندارد اين پرتوهاى بدن كريشنا برهمن نام دارد Yasya prabhā prabhavato jagad-aṇḍa-koṭi-koṭiṣu vasudhādi-vibhūti-bhinnam, tad brahma (برهما سامهيتا، فصل ٥، آيه ٤٠) اين "پرابها"، برهمن است بنابراین به طور مشابه، كريشنا در قلب همه حضور دارد، * این بست غیر شخصی است درست مثل بست غیر شخصی خورشيد به صورت پرتوهاى خورشید، بنابراین به طور مشابه، درخشندگى برهمن بست غیر شخصی از پرتوى بدن كريشنا است و بخشی که او در همه جا حاضر است، aṇḍāntara-stha-paramāṇu-cayāntara-stham (برهما سامهيتا، فصل ٥، آيه ٣٥) او در این جهان است. او در درون قلب شما است، در درون قلب من است او در همه چیز است. "همه چیز" به اين معناست كه حتی در درون اتم مى باشد، پارامانو. این وجه پاراماتماى اوست و وجه آخر و نهایی، بدن شخصی كريشناست سات-چيد-آناندا-ويگراها. Īśvaraḥ paramaḥ kṛṣṇaḥ sac-cid-ānanda-vigrahaḥ (برهما سامهيتا، فصل٥، آيه١) ويگراها به معنی فرم است. آن فرم ما مثل فرم ما نيست آن سات، چيت و آناندا است بدن همچنین دارای سه ویژگی است سات به معنی ابدی است بنابراین، بدن او متفاوت از بدن ماست این بدن ما در تاريخ ابدی نیست هنگامی که این بدن توسط پدر و مادر به وجود مى آيد، براى آغازش یک زمان معين وجود دارد و زمانی که این بدن به پایان برسید، نابود شود، یک زمان معين ديگرى وجود دارد بنابراین هر چیزی كه در زمانى باشد، تاریخ محسوب مى شود* اما كريشنا اين گونه نیست. آنادى شما نمی توانید تخمین بزنيد که چه زمانى بدن كريشنا آغاز شده است آنادى. آدى، دوباره آدى.* او آغاز همه است آنادى. او خود آنادى مى باشد. هیچ کس نمی تواند تاريخ پيدايش او را بيابد او فراتر از تاریخ است. پس اما او آغاز همه است درست مثل پدر من كه آغاز بدن من است پدر علت آغاز بدن من و یا بدن شماست، هرکس پس بنابراین او كه بدون آغاز است، او پدر ندارد، اما او پدر متعال است این بينش، بينش مسیحی است: خدا پدر متعال است این واقعیت است، چرا که او ابتداى همه مى باشد Janmādy asya yataḥ (شريماد بهاگاواتام، كنتوى١، فصل١، آيه ١) "هر چیزی كه به مرحله وجود رسيده، از كريشنا مى باشد." اين در بهاگاواد گيتا قيد شده است. Aham ādir hi devānām (ب.گ، فصل ١٠، آيه ٢) دواتاها ... این برهماندا خالق برهما است او يكى از فرشتگان است. بنابراین كريشنا می گوید، "من سرآغاز دواتا، فرشتگان هستم." بنابراین اگر شما كريشنا را اين گونه مطالعه كنيد، دايوا خواهيد شد، الهی الهی. جنبش كريشنا آگاهی ما بدين منظور است که هر كسى را آموزش دهيم كه الهى گردد برنامه این است. حال با الهى شدن چه سودى حاصل مى شود؟ اين در آیه قبلی توصیف شده است Daivī sampad vimokṣāya (ب.گ، فصل ١٦، آيه٥) اگر شما الهی شويد و ویژگی های معنوی به دست آوريد، abhayaṁ sattva-saṁśuddhiḥ jñāna-yoga-vyavasthitiḥ... همان كه ما اكنون در موردش بحث كرديم بنابراین اگر شما الهی شويد... هیچ مانعی برای الهی شدن شما وجود ندارد فقط شما باید براى اين جايگاه تمرین كنيد درست مثل هر کسى كه می تواند یک قاضی در ديوان عالى گردد هر کسى می تواند رئيس جمهور ایالات متحده شود. هیچ مانعى وجود ندارد اما شما باید شايستگى داشته باشيد اگر شما خود را شايسته كنيد، شما می توانید در هر كدام از اين جايگاه ها قرار بگيريد* به طور مشابه، براى الهى شدن نيز، برای دايوى شدن، بايد خودتان را شايسته كنيد چگونه الهى شويد؟ هم اكنون شرح داده شد... بنابراین اگر شما خود را با ویژگی های معنوی شايسته كنيد، فایده آن چه خواهد بود؟ Daivī sampad vimokṣāya. موكشا. موكشا يعنى رهايى بنابراین اگر شما ویژگی های معنوی را بپرورانيد، سپس شما درخور رهايى خواهيد شد آزادی چیست؟ رهایی از تولد و مرگ مكرر که درد و رنج واقعی ماست تمدن حقه باز مدرن، نمی دانند در واقع پایان درد و رنج چيست آنها نمی دانند. هیچ آموزشى وجود ندارد. هیچ علمى وجود ندارد آنها اين گونه فکر مى كنند: "این زمان کوچک از زندگی، می گویند، پنجاه سال، شصت سال، صد سال، نهایتاً، اگر ما یک همسر خوب، یک آپارتمان خوب و اتومبیل های زیبا، كه با سرعت هفتاد مایل حركت مى كند، و یک بطری ویسکی خوب ... داشته باشيم" اين کمال اوست. اما این ويموكشا نیست ويموكشاى واقعی، آزادی، به معنی عدم وجود تولد، مرگ، پیری و بیماری دوباره مى باشد این ويموكشا است. اما آنها حتی نمی دانند