FA/Prabhupada 0453 - باور کنید هیچ مرجعی بالاتر از کریشنا وجود ندارد



Lecture on SB 7.9.5 -- Mayapur, February 25, 1977

فكر نكنيد خداوند هيچ احساسي ، فكري ، احساسي ندارد .نه . همه چيز آنجاست . اگر او احساس شفقت را در خودش نداشت، ما آنرا از كجا مي آورديم؟ زيرا همه چيز از خداوند مي آيد . برهما چه هست ؟ برهما يعني منبع اصلي همه چيز . آن برهماناست . پس اگر اين احساس آنجا در خدا نيست، سپس چطور او مي تواند خدا ،اين احساس باشد؟ درست مانند اگر يك بچه كوچك معصوم بيايد و احترامي به ما تقديم كند، فورا" ما پر از احساس لطف مي شويم : " اوه، يك بچه خوب اينجاست." پس لرد كريشنا، نرسيمها- دوا ، او هم دچار شعف شد. احساس لطف ، نه لطف معمولي ، احساسي كه " چقدر اين بچه معصوم است." بسيار احساسي، فورا" آنرا بالا گرفت : " بچه عزيزم ، بلند شو." و فورا" دستانش را بر روي سر گذاشت. دستان نيلوفري، كف دست نيلوفري . پس اين احساس آنجاست . و او مي خواسته ... زيرا اين پسر گيج شده بود كه همچنين مورتي(ديتي) بزرگي از ستون بيرون آمده بود، وپدرش ، پدربا عظمت ، مرده ، طبيعتا" او در ذهنش ناراحت است. پس بنابراين :" پسر عزيزم، نترس. همه چيز درست است . من حضور دارم ، و ترسي وجود ندارد . آرام باش . من ترا حمايت خواهم كرد." پس اين معاوضه است. پس احتياجي نيست كه خيلي ...، مرد دانايي بشويد ، ودانتيست و ... بسادگي اين چيزها احتياج است : شما معصوم بشويد، شخصيت اعلاي خداوند را قبول كنيد ، و وبه پاهاي نيلوفرينش بيفتيد - همه چيز كامل است . اين خواسته شده است. بسادگي ، بسادگي . ايمان به كريشنا . همانطور كه كريشنا فرموده، (ب.گ٧.٧) باور كنيد! هيچ مرجع بالاتري از كريشنا وجود ندارد . And He says, man-manā bhava mad-bhakto mad-yājī māṁ namaskuru (BG 18.65). اين آموزش است . اين جوهره همه آموزش است . ايمان كريشنا، شخصيت متعال . كريشنا اينجاست . ايمان كه كريشنا اينجاست . بچه معصوم باور خواهد كرد، اما مغز ما خيلي كند است ، ما پرس و جو خواهيم كرد، " " چه ديتي از سنگ يا فلزبرنج يا چوب ساخته شده باشد؟" زيرا ما معصوم نيستيم . ما فكر مي كنيم كه اين ديتي چيزي است كه از فلزبرنج ساخته شده . حتي آن فلزبرنج است ، يك فلز برنج خدا نيست؟ فلز برنج هم خداست . Because Kṛṣṇa says, bhūmir āpo 'nalo vāyuḥ khaṁ mano buddhir..., apareyam..., bhinnā me prakṛtir aṣṭadhā (BG 7.4). همه چيز كريشناست. بدون كريشنا هيچ چيز موجود نيست. پس چرا كريشنا نمي تواند همانطور كه تمايل دارد ظهور كند؟ او مي تواند در فلز برنج ظهور كند . او مي تواند در سنگ ظهور كند. او مي تواند در چوب ظهور كند . او مي تواند در جواهر ظهور كند . او مي تواند در نقاشي ظهور كند . هر راهي او مي تواند ... آن همه قدرت كامل است . اما ما بايد آنرا در نظر بگيريم"كريشنا اينجاست." در نظر نگيريد كه " كريشنا از اين ديتي جداست، و اينجا ما يك فلز برنج از ديتي داريم ."نه. Advaitam acyutam anādim ananta-rūpam (Bs. 5.33). Advaita. او چندين- بسط دارد ، اما آنها همه يكي هستند . پس مشابها" ، او در نامش نمايانده مي شود. Abhinnatvān nāma-nāminoḥ (CC Madhya 17.133). وقتي شما نام مقدس كريشنا را ذكر مي كنيد ، فكر نكنيد اين ارتعاش صداست و كريشنا متفاوت است. نه . Abhinnatvān. Nāma-cintāmaṇi-kṛṣṇaḥ. همانطور كه كريشنا سينتاماني است، مشابها" نام مقدسش هم سينتاماني است . ناماسينتاماني كريشنا چيتانيا- راسا - ويگرآها. چيتانيا، در آگاهي گامل ، اگر مابا نام معاشربوديم ، كه شما بايد بدانيد، كه كريشنل كاملا" آگاه به خدمت شماست . شما خطاب مي كنيد،"او كريشنا! او رادهاراني! از روي لطف مرا در خدمت خودت مشغول بدار." هاره كريشنا مانترا يعني هاره كريشنا، او كريشنا ، او رادهاراني ، او انرژي ، از روي لطف مرا در خدمت خودت مشغول بدار." Ayi nanda-tanuja patitaṁ kiṅkaraṁ māṁ viṣame bhavāmbudhau. اين آموزش لرد چيتانيا ماهاپرابهو است ."اوه خداي من، ..." كريشنا خيلي خوشحال مي شود وقتي شما با نام او ، فعاليتش ، با بعضي عابدين معاشر مي شويد. او بي هويت نيست. كريشنا نامي ندارد، اما وقتي با عابدش وارد رابطه مي شود ، يك نام وجود دارد. درست مانند ايجاد رابطه با ناندا ماهاراج، كه دمپايي چوبي ناندا ماهاراج... ياشوداماوي كريشنا بچه پرسيد - تو عكس را ديده اي - "مي تواني دم پايي هاي پدرت را بياوري؟" "بله!" فورا" رو سرش گرفت . مي فهميد . اين كريشناست. پس ناندا ماهاراج خوشنود شد : " اوه، پسرت خيلي خوب است. او يك همچنين مسئوليتي را تحمل كرد." پس اين رابطه است . بنابراين چيتانيا ماهاپرابهو كريشنا را خطاب مي كند: " اوه كريشنا، كسي كه خارج از بدن ناندا ماهاراج بدنيا آمد ..." درست مانند پدري شخص بدن دهنده ، دانه ، پدر دانه دهنده، مشابها" ، كريشنا ، اگرچه او اصل همه چيز است ، اما هنوز، او بوسيله دانه ناندا ماهاراج متولد شده است . اين ليلاي -كريشناست.(بازي -كريشنا) Ayi nanda-tanuja patitaṁ kiṅkaraṁ māṁ viṣame bhavām-budhau (CC Antya 20.32, Śikṣāṣṭaka 5). چيتانيا ماهاپرابهو هرگز كريشنا را خطاب نداده،"اوه قادر مطلق ،" اين بي هويتي است. او گفت ، " پسر ناندا ماهاراج." پسر ناندا ماهاراج . پس اين باكتي است . او نامحدود است. درست مانند كونتي دوا كه تعجب كرده بود ،وقتي او فكركرد ، كه كريشنا از ياشوداماي مي ترسيده . آن اشلوكا را شما مي دانيد. پس او بود... ، او تعجب كرده كه "كريشنا، كسي كه بسيار متعال و بزرگ است و همه از او مي ترسند، اما او از ياشوداماي مي ترسيده." پس اين مي تواند بوسيله عابدين لذت بخش باشد، نه ... طبقه انسان هاي خدانشناس يا غير عابدين نمي توانند درك كنند . بنابراين كريشنا مي گويد،(ب.گ٥٥.١٨) فقط عابدين ، نه ديگران . ديگران ، آنها اجازه ورود در اين پادشاهي ، درك را ندارند. اگر شما مي خواهيد كريشنا را درك كنيد آن فقط در ميان باكتي است . نه دانش نه يوگا نه كارما نه گيانا، هيچ چيز - هيچ چيز به شما كمك نخواهد كرد . بسادگي يك عابد . و چطور عابد شدن ؟ چطور آن آسان است؟ ببينيد پراهلاداماهاراج ، بچه معصوم ، بسادگي سجده هايش را تقديم كرد. و كريشنا هم از شما مي پرسد ،(ب.گ٦٥.١٧) اگر شما خالصانه اين چهار مورد را انجام بدهيد- هميشه در فكر كريشنا ... هاره كريشنا، هاره كريشنا، كريشنا ،كريشنا، هاره،هاره (عابدين در ذكر كردن مي پيوندند)، هاره راما، هاره راما، راما، راما،هاره، هاره. پس اين فكر كردن كريشنا است، و شما مي توانيد به اين اصل مانتراي هاره كريشنا بچسبيد اگر شما عابد خالص هستيد. بدون عابد خالص بودن آن خيلي مشكل است . آن طاقت فرسا خواهد بود. اما ما تمرين خواهيم كرد.(ب.گ ٨.٨)