FA/Prabhupada 0617 - هیچ فرمول جدیدی نیست، همان ویاساپوجا، همان فلسفه



His Divine Grace Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Gosvami Prabhupada's Disappearance Day, Lecture -- Hyderabad, December 10, 1976

خوب چهل سال قبل. همون چيز رو بياد ميارم، طورى كه در سال ١٩٢٢ هست، و هنوز همون چيز داره ادامه پيدا ميكنه. هيچ چيز جديدى نيست. ما هيچ كار جديدى براى انجام دادن نداريم فقط بگذاريد همونطور كه هست اون رو معرفى كنيم؛ موفقيت آميز ميشه مى بينيد. روح نوشته هاى من همونه " ما منحرف شده ايم، همه در گمراهيند". اين تمدن روح كُش، ما رو منحرف ميكنه بايد اين رو بدونيم، اين تمدن بسيار گمراه كننده هدف اصلى ما از زندگى فهميدن هويت روحانيمونه و جستجو براى پيداكردن رابطه مون با خداوند، كريشنا. اين وظيفه ى اصلى مونه ولى اين تمدن مدرن به راههاى مختلف ما رو منحرف ميكنه پس من اين رو نوشتم، كه" ما منحرف شده ايم، همه در گمراهيند. نجاتمان بده، اى خداوند، نيايش پر شور ما شگفتى راه هايت چهره هاى ما را برميگرداند، ستايش پاهايت، مرحمت الهى" خوب از اين تيكه خيلى قدردانى كرد پس ما بايد راههايى رو پيدا كنيم كه جريان رايج رو عوض كنه جريان رايج، لذت حواسه. زندگى مادّى يعنى جارى و رايج يعنى لذت حسى، واين جريان بايد تغيير كنه-لذت حسى كريشنا لذت حسى وجود داره، ولى تمدن مادّى، تمدن منحرف شده، اينه كه ارضاى حسى رو شخصى كرده وقتى كه اين ارضاى حسى به سمت كريشنا برگرده، اونوقت زندگى ما موفقيت آميزه. مثل گوپى ها ظاهراً بنظر ميرسه كه گوپى ها، توسط پسر جوانى، كريشنا، جذب شدند، و براى ارضاى حسى شون با كريشنا دوست شدند. نه. اين حقيقت نداره حقيقت اينه كه گوپى ها عادت داشتند كه زيبا لباس بپوشند، چرا كه با ديدن اونها كريشنا راضى ميشه، نه اينكه براى ارضاى حسى خودشون بطور كلى يك دختر براى جلب توجه يك پسر هم لباس مى پوشه خوب همون چيز اونجا هم هست، ولى ارضاى حسى كريشنا، نه گوپى ها گوپى ها هيچ چيز نمى خواستند. بجز رضايت كريشنا اين تفاوت بين شهوت و عشقه عشق وجود داره، فقط ممكنه وقتى كه به سمت خداوند برگرده. اين عشقه و وراى اون-نه وراى اون بلكه پايين تر از اون-همه چيز شهوته. پس ما بايد هميشه اين رو يادمون باشه حواس متوقف نميشند، ولى وقتى ارضاى حواس به سمت كريشنا هدايت ميشه، اين بهاكتى يا عشقه و وقتى ارضاى حسى به سمت خود شخص هدايت ميشه، اين شهوته اين تفاوت بين شهوت و عشقه خوب شريلا بهاكتى سيدهانتاساراسواتى تهاكور اين هنر رو مى دونستند كه چطور فعاليتهامون رو براى رضايت كريشنا تغيير جهت بديم اين جنبش كريشناآگاهيه "شگفتى راههايت چهره هاى ما را برميگرداند، ستايش پاهايت، مرحمت الهى" " فراموش كردن كريشنا، ما ارواح فرو افتاده". چرا ما فرو افتاديم؟ چون فراموش كرديم رابطه ى ما با كريشنا جاودانيه اگر ابدى نبود، شما مردم غربى چطور تونستيد عابد كريشنا بشيد؟ بطور ساختگى نمى تونيد عابد كريشنا باشيد. رابطه ى جاودانى وجود داره " نيتيا-سيدها كريشنا-بهاكتى". با پيشرفت تدريجى حالا بيدار شده همونطور كه در چيتانياچاريتامريتا، مادهياى ٢٢، گزيده ى ١٠٧ اومده. اون بيدار شده عشق بين مرد و زن جوان، ساختگى نيست. وجود داره ولى با اتفاق اصلى، محيط، عشق ظاهر ميشه مشابهاً، عشق ما به كريشنا، رابطه با كريشنا، جاودانه ولى ما بايد موقعيتهايى بوجود بياريم كه رابطه ى ابدى بيدار بشه. هنر اينه. اين خواسته شده پس" فراموش كردن كريشنا، ما ارواح فروافتاده، سخت ترين بهاى توهمى رو پرداخت مى كنيم" چون ما كريشنا رو فراموش كرديم، درحال پرداخت ماليات و عوارض سنگين سنگينى هستيم اون ماليات چيه؟ همون كه در گيتا، فصل ٩، آيه ى ٣، اومده اين زندگى انسانى براى درك كريشنا ست، ولى بجاى فهميدن كريشنا ما در حال فهميدن به اصطلاح دانش مادّى براى ارضاى حواس هستيم. موقعيت ما اينه انرژى كه توسط طبيعت براى درك كريشنا بهمون داده شده، داره مورد استفاده قرار ميگيره كه چطور براى ارضاى حواس چيزى رو توليد كنيم اين ادامه پيدا مى كنه. اين ماياست. بنابراين اون" پرداخت سنگين ترين ماليات توهم" ست عوارض مالياتى. كه ما بايد پرداخت كنيم چون كريشنا رو فراموش كرديم بنابراين حالا ما سلاح اتمى ساختيم- روسيه، آمريكا- و شما بايد بطور سنگينى پرداخت كنيد اونها از قبل در حال پرداخت سنگين هستند. تداركات اسلحه ادامه داره بيش از پنجاه درصد از درآمد مملكت خرج اين سلاحها ميشه، به سنگينى بجاى مقاصد ديگه، اون داره صرف قدرت نظامى، هر ايالت ميشه پس اون عوارض سنگينى كه داريم مى پردازيم. و وقتى جنگ ميشه هيچ محدوديتى نيست، كه چقدر براى اين انهدام خرج مى كنيم. خوب چرا؟ چون ما كريشنا رو فراموش كرديم. حقيقت اينه خوب اين مردم، سازمان ملل رو ساخته ند. دعواى غير ضرورى مثل سگها خوب اين مشكلات رو حل نميكنه مشكلات حل ميشند اگر اونها اين تحليل رو بپذيرند كه تمام دنيا، نه فقط اين دنيا... كريشنا ميفرمايد" ساروا-لوكا ماهشوارام". كريشنا مالك ست، پس چرا قبول نميشه؟ در حقيقت خداوند مالكه. كى اين سيّاره رو خلق كرده؟ ما خلق كرديم يا پدرمون؟ نه. كريشنا آفريده ولى ما ادعا مى كنيم،" اين قسمت مال آمريكاست، اين قسمت هنديه و اين قسمت پاكستانيه" غير ضرورى. ارزش اين ادعا چيه؟ ما ممكنه براى پنجاه، شصت يا صد سال همچى چيزى رو ادعا كنيم، و بعد از اون، يكى لگد ميزنه:" برو بيرون" ادعاتون كو؟ ولى اونها هم اين فلسفه رو نمى فهمند در حال جنگند. فقط همين." اين سرزمين منه" " اين كشور منه" اونها نمى دونند. كريشنا ميفرمايد: " امروز شما آمريكايى هستيد. خوب فردا، حتى در آمريكا متولد بشيد، يك گاو آمريكايى يا حيوان آمريكايى، هيچكس ازتون مراقبت نمى كته هيچكس توجهى به سياست تون نداره." ولى اين هنر رو اونها نميدونند اين علم رو نميدونند. اسير توهم ند فكر ميكنند كه" من بايد براى آمريكايى موندن، ادامه بِدَم، پس بگذاريد من وقتم رو براى علاقه ى آمريكايى هدر بدم"، به اصطلاح علاقه هيچ علاقه مندى نميتونه وجود داشته باشه همه چيز توسط طبيعت انجام ميشه، و ما فقط اشتباهاً داريم فكر مى كنيم، اين توهم ادامه داره " فراموش كردن كريشنا، ما ارواح فرو افتاده، سنگين ترين بهاى توهم را مى پردازيم" ما داريم مى پردازيم " تاريكى در اطراف، بدون هيچ نشانه اى، تنها اميد، لطف الهى تو" اين پيام. فقط ما در تاريكى هستيم پس ما بايد بعداً دوباره در باره ش بحث كنيم. حالا فقط ساعت چنده؟. : يكربع به نه. : اوم؟. : يكربع به نُه بله. خوب ما بايد دوباره صحبت كنيم. پس همون چيز، توسط كريشنا مشخص ميشه، و توسط سيستم پارامپارا، ما اين فلسفه رو درك كرديم پس ابن سيستم پارامپارا رو حفظ كنيد اين وياسا-پوجا، پارامپارا سيستمه. وياساپوجا يعنى قبول كردن اين سيستم پارامپارا. وياسا گورو نماينده ى وياسادِو ست چون او هيچ چيزى رو عوض نميكنه وياسادو هرچى فرمود، گوروى شما هم همون چيز رو ميگه نه اينكه" صدها و هزاران سال گذشته؛ بنابراين من به شما يك فرمول جديد ميدم" نه. هيچ فرمول جديدى وجود نداره همون وياسا-پوجا، همون فلسفه صرفاً بايد آن را بپذيريم. سپس زندگيمان قرين موفقيت ميشود. خيلي از شما ممنونم. عابدين: جاي!