FI/Prabhupada 0062 - Ajatelkaa Krishnaa lakkaamatta
Lecture on SB 1.8.18 -- Chicago, July 4, 1974
Prabhupāda: Ārādhito yadi haris tapasā tataḥ kiṁ. Jos olet pystynyt palvomaan Kṛṣṇaa niin ei ole tarvetta harjoittaa enempää katumusharjoituksia ja itsekuria, koska itseoivallukseen tai Jumalan tietämiseen on kovin monia eri tapoja: kieltäymystä, itsekuriharjoituksia. Joskus menemme metsään, metsään etsimään Jumalaa... On erilaisia menetelmiä, mutta śāstra kertoo, että jos tosiasiassa palvotte Kṛṣṇaa niin ārādhito yadi haris tapasā tataḥ kiṁ eli ei tarvitse suorittaa ankaria katumusharjoituksia tai itsekuria ja narādhito, narādhito yadi haris tapasā tataḥ kim ja lopulta vaikeiden... Ellette tunne Kṛṣṇaa niin mitä hyötyä ankarien katumusharjoitusten ja itsekurin suorittamisesta on? Sellainen on hyödytöntä. Narādhito yadi haris tapasā tataḥ kim, antar bahir yadi haris tapasā tataḥ kiṁ. Jos voitte nähdä Kṛṣṇan kaksikymmentäneljä tuntia sisällä ja ulkoisesti niin se on kaiken tapasyan päämäärä.
Tähän Kṛṣṇa sanoo taas, Kuntī sanoo, että "Vaikka Kṛṣṇa on sisällä ja ulkona niin koska meillä ei ole silmiä, joilla voisimme nähdä Hänet." Alakṣyam. "Hän ei ole näkyvissä." Samalla tavalla kuin tässä niin Kṛṣṇa oli läsnä Kurukṣetran taistelussa. Siellä oli vain viisi Pāṇḍavaa ja heidän äitinsä Kuntī, jotka pystyivät ymmärtämään Kṛṣṇan olevan jumaluuden ylin persoonallisuus. Muutama muu kykeni myös siihen, joten vaikka Kṛṣṇa oli läsnä niin joku piti Häntä tavallisena ihmisolentona. Avajā..., avajānanti māṁ mūḍhā mānuṣīṁ tanum āśritam, koska Hän oli hyvin ystävällinen ihmisyhteiskunnalle ja Hän saapui henkilökohtaisesti. Silti, koska heillä ei ollut silmiä, joilla he olisivat voineet nähdä Hänet niin he eivät nähneet. Sitä syystä Kuntī sanoo alakṣyam. "Et ole näkyvissä, vaikka Sinä olet antaḥ bahiḥ, sarva-bhutanam." Ei, että antaḥ bahiḥ bhaktoille vaan kaikille. Kaikkien sydämessä on Kṛṣṇa. Iśvaraḥ sarva-bhūtānāṁ hṛd-deśe. Osoittaen hṛd-deśe. Täällä sydämessä on Kṛṣṇa. Nyt siis mediaatio eli joogan periaate on tapa, jolla voidaan löytää Kṛṣṇa sydämestä. Tätä kutsutaan meditaatioksi.
Siispä Kṛṣṇan asema on aina yliaistillinen. Jos me hyväksymme tämän transendentaalisen menetelmän eli Kṛṣṇa tietoisuuden säännöstelevät periaatteet ja yritämme vapautua syntisestä elämästä, koska ette voi nähdä Kṛṣṇaa tai ymmärtää Kṛṣṇaa silloin kun harjoitatte kaikenlaisia syntisiä tekoja. Silloin se ei ole mahdollista. Na māṁ duṣkṛtino mūḍhāḥ prapadyante narādhamāḥ. Ne, jotka ovat duṣkṛtinaḥ... Kṛti tarkoittaa ansiokasta, mutta duṣkṛti tarkoittaa, että ansio käytetään syntisiin toimintoihin. Siitä syystä me pyydämme... Me emme pyydä vaan tämä on, tarkoitan, että säännöissä ja säädöksissä sanotaan, että henkilön on vapauduttava syntisistä teoistaan. Syntiset teot, syntisen elämän neljä pylvästä ovat sopimaton sukupuolielämä, lihansyönti, päihteiden käyttö ja uhkapelit. Siksi oppilaitamme neuvotaan... tai ei neuvota vaan heidän on pakko tai muuten he lankeavat, koska syntinen ihminen ei voi ymmärtää Jumalaa. Toisella laidalla meidän tulisi harjoittaa säännösteleviä periaatteita ja antaumuksellista menetelmää, toisella laidalla meidän tulisi välttää syntisiä tekoja. Silloin Kṛṣṇa on läsnä ja voitte keskustella Kṛṣṇan kanssa. Me voimme olla Kṛṣṇan kanssa. Kṛṣṇa on niin kiltti. Niinkuin Kuntī puhuu Kṛṣṇan kanssa kuin veljenpoikansa kanssa niin samalla tavalla te voitte keskustella Kṛṣṇan kanssa omana poikananne, aviopuolisonanne, rakastajananne, ystävänänne, herrananne, kuten tahdotte.
Olen siis hyvin iloinen tästä. Tämän Chicagon temppelin näkemisestä. Te pärjäätte oikein hyvin ja sali on myös todella hieno, joten jatkakaa palveluasennettanne ja oivaltakaa Kṛṣṇa. Silloin teidän elämänne tulee olemaan menestyksekäs. Kiitos hyvin paljon.
Bhaktat: Jaya! Hari bol!