« Le philosophe Māyāvādī dit que "Je suis Dieu, mais je suis, par māyā, je pense que je ne suis pas Dieu. Donc, par la méditation, je deviendrai Dieu." Mais cela signifie qu'il est sous la punition de māyā. Donc, Dieu est tombé sous l'influence de māyā. Comment cela se fait-il ? Dieu est grand, et s'Il est sous l'influence de māyā, alors māyā devient grande. Comment Dieu devient-il grand ? Ainsi, l'idée réelle est que, tant que nous poursuivrons cette hallucination que "Je suis Dieu", "Il n'y a pas de Dieu", "Tout le monde est Dieu", tant de choses comme cela, il n'est pas question d'obtenir la faveur de Dieu. »
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