FR/Prabhupada 0095 - Notre devoir consiste à nous soumettre
Lecture on BG 4.7 -- Bombay, March 27, 1974
Nous nous abandonnons, mais nous ne nous abandonnons pas à Kṛṣṇa. C'est la maladie. Et le mouvement pour la conscience de Kṛṣṇa guérit cette maladie. Kṛṣṇa vient aussi pour guérir cette maladie. Il dit: yadā yadā hi dharmasya (BG 4.7). Le dharmasya glāniḥ - les divergences en matière de pratique religieuse - quand il y a des divergences, Kṛṣṇa dit: "tadātmānaṁ sṛjāmy aham" et "abhyutthānam adharmasya". Deux choses sont là. Quand les gens ne s'abandonnent pas à Kṛṣṇa - ils fabriquent beaucoup de "Kṛṣṇas" et tant de vauriens s'abandonnent à cela - c'est "adharmasya". "Dharma" signifie s'abandonner à Kṛṣṇa. Mais au lieu de s'abandonner à Kṛṣṇa, ils veulent s'abandonner aux chats, chiens, à ceci, à cela, à tant de choses, c'est "adharma".
Kṛṣṇa n'est pas venu pour établir la prétendue religion hindoue ou la religion musulmane ou la religion chrétienne. Non. Il est venu pour établir une véritable religion. La véritable religion signifie que, nous devons nous soumettre, s'abandonner à la véritable personne. La véritable religion est: nous nous sommes soumis.
Chacun a une idée et il s'y abandonne. Que ce soit politique, social, économique, religieux, ou quoi que ce soit, chacun a une idée. Et les chefs de ces "idéaux" sont aussi là. Donc, notre travail est de s'abandonner - c'est un fait - mais nous ne savons pas où s'abandonner - c'est la difficulté. Et parce l'abandon est mal compris ou mal placé le monde est dans une condition chaotique.
Nous changeons un abandon par un autre abandon - plus de Parti du Congrès, maintenant Parti communiste; puis plus tard plus de Parti Communiste, c'est le Parti..., un parti, un autre parti. Quelle est l'utilité de changer de parti? - parce que ce parti ou celui-là n'est pas abandonné à Kṛṣṇa. Donc, à moins que vous arriviez au point de vous abandonner à Kṛṣṇa, il ne peut y avoir de paix. C'est là le problème - sauter simplement de la poêle dans le feu ne vous sauvera pas. Par conséquent la dernière instruction de Kṛṣṇa est:
- sarva-dharmān parityajya
- mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja
- ahaṁ tvāṁ sarva-pāpebhyo
- mokṣayiṣyāmi...
- (BG 18.66)
Ainsi, la divergence de religion veut dire... Ceci est également affirmé dans le Śrīmad-Bhāgavatam: Sa vai puṁsāṁ paro dharmaḥ - Dharma supérieur ou de première classe; paraḥ signifie supérieur, transcendantal - Sa vai puṁsāṁ paro dharmo yato bhaktir adhokṣaje (SB 1.2.6). Lorsque nous nous abandonnons à la Adhokṣaja... Adhokṣaja signifie, la transcendance suprême, ou Kṛṣṇa. Un autre nom de Kṛṣṇa est Adhokṣaja. Ahaituky apratihatā. Ahaituki signifie, sans cause, sans aucune cause. Non que: "Kṛṣṇa est tel et tel, donc je m'abandonne." Non, sans raison - Ahaituky apratihatā. Et cela ne peut pas être arrêté. Personne ne peut l'arrêter. Si vous voulez vous abandonner à Kṛṣṇa, il n'y a aucun empêchement, il n'y a aucun obstacle, vous pouvez le faire dans n'importe quelle situation. Ahaituky apratihatā yayātmā suprasīdati - Ensuite, ātmā, votre ātmā, votre âme, votre esprit, votre corps, vous serez satisfait. C'est le processus.