FR/Prabhupada 0404 - Saisissez ce sabre de la Conscience de Krishna
Lecture on SB 1.2.16 -- Los Angeles, August 19, 1972
Donc śuśrūsoh, śuśrūsoh śraddadhānasya (SB 1.2.16). Ceux qui sont engagés dans l'écoute avec foi, śraddadhāna... Adau shraddhâ. Sans la foi, vous ne pouvez pas faire de progrès. C'est le début de la vie spirituelle. Adau shraddhâ. "Oh, ici est..., la conscience de Krishna continue. C'est très agréable. Ils prêchent bien." Les gens continuent, ils font l'éloge de nos activités. Si nous gardons notre niveau, alors, ils apprécieront. Donc, c'est ce qu'on appelle shraddhâ. Cette appréciation est appelée shraddhâ, śraddadhānasya. Même s'il ne nous rejoint pas, si l'on dit, "Oh, c'est très agréable, c'est très... Ces gens sont bons." Parfois, ils, dans les journaux, ils disent que: "Ces gens Hare Krishna sont beaux. Nous voulons en savoir plus sur eux." Ils le disent. Donc, cette appréciation est aussi un, un ascenseur pour une telle personne. S'il n'entend pas, ne vient pas, mais tout simplement dit: "C'est très agréable. Oui." Tout comme les petits enfants, un bébé, il apprécie également, en essayant de se lever avec sa cymbale. Appréciant. Dès le début de la vie, on apprécie, "C'est agréable." Il sait ou ne sait pas, ce n'est pas grave. Simplement l'appréciation lui donne une touche de vie spirituelle. C'est tellement agréable. Sraddhâ. Si elles ne vont pas contre, apprécient tout simplement, "Oh, ils font bien..." Alors, le développement de la vie spirituelle signifie le développement de cette appréciation, c'est tout. Mais selon le degré, il y a appréciation.
Donc śuśrūsoh śraddadhānasya vasudeva-katha-rucih. Dans le verset précédent, cela a été expliqué, yad anudhyāsinā yuktah. Il faut être engagé, en pensant toujours. C'est l'épée. Vous devez prendre cette épée de la conscience de Krishna. Ensuite, vous devenez libre. Le nœud est coupé par cette épée. Alors... Maintenant, comment pouvons-nous obtenir cette épée? Ce processus est décrit ici, tout simplement, avec foi, vous essayez d'écouter. Vous obtiendrez l'épée. Voilà tout. En fait, ce mouvement pour la conscience de Krishna se répand. Nous recevons l'épée l'un après l'autre, simplement par l'écoute. J'ai commencé ce mouvement à New York. Vous le savez tous. Je n'avais pas une quelconque épée. Tout comme dans certains principes religieux, ils prennent les écritures religieuses dans une main, et dans l'autre main, une épée: "Vous acceptez cette écriture, sinon, je vous coupe la tête." C'est aussi une autre prédication. Mais j'ai aussi eu l'épée, mais pas ce genre d'épée. Cette épée - pour donner la chance (pour) les personnes d'entendre. Voilà tout.
Vasudeva-katha-rucih. Donc, dès qu'il reçoit un ruci... Ruci. Ruci signifie goût. "Ah, ici il y a les paroles de Krishna, très agréable. Laissez-moi entendre." Cette très bien vous obtenez l'épée, immédiatement. L'épée est dans votre main. Vasudeva-katha-rucih. Mais de qui vient ce ruci? Ce goût? Parce que, comme je l'ai expliqué à plusieurs reprises, le goût, tout comme le sucre candy. Tout le monde sait qu'il est très doux, mais si vous le donnez à un homme qui souffre de jaunisse, il goûtera, c'est amer. Tout le monde sait que le sucre candy, c'est doux, mais l'homme particulier qui souffre de la maladie, la jaunisse, il goûtera le sucre candy comme très amer. Tout le monde le sait. C'est un fait.
Donc ruci, le goût pour l'écoute de Vasudeva-katha, krishna-katha, cette personne matériellement malade ne peut pas le goûter. Ce ruci, le goût. Pour obtenir ce goût il y a des activités préliminaires. Quelles sont-elles? La première chose est l'appréciation: "Oh, c'est très agréable." Adau sraddhâ, śraddadhāna. Donc sraddhâ, l'appréciation, c'est le début. Puis sādhu-sanga (CC Madhya 22.83). Puis mélangez: "Très bien, ces gens chantent et parlent de Krishna. Permettez-moi de m'asseoir et d'en entendre plus." C'est ce qu'on appelle sādhu-Sanga. Ceux qui sont dévots, en association avec eux. C'est la deuxième étape. La troisième étape est bhajana-Kriya. Quand on s'associe bien, alors on se sentira, "Pourquoi ne pas devenir un disciple?" Donc, nous recevons la demande, "Prabhupāda, voulez-vous bien m'accepter comme votre disciple." C'est le début de bhajana-Kriya. Bhajana-Kriya signifie être engagé dans le service du Seigneur. Il s'agit de la troisième étape.