HE/Prabhupada 0249 - השאלה עלתה, מדוע יש מלחמה



הרצאה על בּ.ג. 2.6 -- לונדון, 6 באוגוסט, 1973

אז אין שאלה של אַרְג'וּנַה שֶׁדָּנָה באם הוא יילחם או לא. זה חתום מפי קְרּישְׁנַּה, לכן קרב צריך להיות שם. בדיוק כשדיברנו, שאלה עלתה "מדוע מלחמה מתרחשת?" זו לא שאלה קשה מאוד להבנה מפני שלכל אחד מאיתנו יש רוח לחימה. אף ילדים נלחמים, חתולים וכלבים מתקוטטים, ציפורים מתגוששות, נמלים רבות. ראינו זאת. אז למה לא בני-אדם? רוח הלחימה שם. זה אחד מן הסימפטומים של החיים. לחימה. אז מתי לחימה זו צריכה להתרחש? כמובן, ברגע הנוכחי, ביד פוליטיקאים שאפתנים, הם נלחמים. אמנם לחימה, לפי הציויליזציה הַוֵּדית, לחימה פירושה דְהַרְמַה-יוּדְְדְהַה. על עקרונות דתיים. לא מגחמות של רעיונות פוליטיים, אִיזְמ-ים. כעת הלחימה מתרחשת בין שתי קבוצות פוליטיות, הקומוניסטים והקפיטליסטים. הם מנסים להימנע מקרב חשוף, אמנם הלחימה מתרחשת. מרגע שאמריקה נמצאת בשדה כלשהו, אף רוסיה חשה לשם. בלחימה האחרונה בין הודו ופקיסטן, מרגע שהנשיא ניקְסוֹן שלח את הצי השביעי שלהם, באוקיינוס ההודי, מפרץ בֶּנְגָּל, כמעט על גבול הודו... זה היה לא-חוקי. אבל נפוח מגאווה, אמריקה. אז שלחו את הצי השביעי, אולי כדי להראות סימפתיה לפקיסטן. ברם מיידית ידידתנו הרוסית הופיעה שם אף היא. לפיכך, אמריקה הייתה צריכה לשוב. אחרת, אני חושב, אמריקה הייתה מתקיפה מצידה של פקיסטן.

אז דבר זה מתרחש. לחימה אינך יכול לעצור. אנשים רבים, הם חושבים כיצד לעצור מלחמה. זה לא אפשרי. זו הצעה לא-מעשית. לא תיתכן. מפני שרוח הלחימה היא בכולם. זהו סימפטום של ישות החיים. ולו רק ילדים, להם אין פוליטיקה, אין איבה, הם נלחמים חמש דקות; שוב הם ידידים. אז רוח הלחימה שם. עתה, איך היא תנוצל? התנועה שלנו לתודעת קְרּישְׁנַּה היא שם. אנו אומרים, תודעה. איננו אומרים, "חדלו מהילחם" או "עשו זאת, עשו כך, עשו ככה," לא. הכל צריך להיעשות בתודעת קְרּישְׁנַּה. זה מַאֲמָרֵנוּ. נירְבַּנְדְהַה-קְרּישְׁנַּה-סַמְבַּנְדְהֵא. כל מה שתעשה, צריך להיות לזה יחס כלשהו לסיפוקו של קְרּישְׁנַּה. אם קְרּישְׁנַּה מרוצה, אז תפעל. זו תודעת קְרּישְׁנַּה. קְרּישְׁנֵּנְדְרייַה תְרּיפְּתי וָאנְֿצְ'הָא תָארַה נָאמַה פְּרֵמַה (צ.'צ.' אָאדי 4.165). זאת אהבה. בדיוק כשם שאתה אוהב מישהי; למען אהובתך, תהיה מסוגל לעשות הכל, ואנו עושים לעתים. באופן דומה, אותו הדבר צריך להיות מועבר לִקְרּישְׁנַּה. זה הכל. נסה לחנך את עצמך כיצד לאהוב את קְרּישְׁנַּה ולפעול עבור קְרּישְׁנַּה בלבד. זאת שלמות החיים. סַה וַי פּוּמּסָאםּ פַּרוֹ דְהַרְמוֹ יַתוֹ בְּהַקְתיר אַדְהוֹקְשַׁגֵ'א (שׂ.בּ. 1.2.6). בְּהַקְתי פירושו שירות, בְּהַגַ'ה-סֵוָאיָאם. בְּהַג'-דְהַתוּ, או שורש זה, משמש למטרת מתן שירות, בְּהַגַ'ה. וּבְהַגַ'ה, כך בכללי הסנסקריט, קְתי-פְּרַתְיַיַה, זהו פועל. אז ישנן פְּרַתְיַיוֹת, קְתי פְּרַתְיַיַה, תי פְּרַתְיַיַה, פְּרַתְיַיַה רבות. אז בְּהַג'-דְהָאתוּ קְתי, שווה לִבְהַקְתי. אז בְּהַקְתי פירושו לספק את קְרּישְׁנַּה. בְּהַקְתי אינו מתאים להתמקדות במישהו אחר. אם מישהו אומר "אני דבק גדול של קָאלִי, האלה קָאלִי," זה לא בְּהַקְתי, זה עסק. כיוון שכל אל-למחצה שתסגוד, ישנה מטרה כלשהי מאחורי זאת. באופן כללי, אנשים לוקחים על עצמם להיות דבקים של האלה קָאלִי למען אכילת בשר. זאת המטרה שלהם. בתרבות הַוֵּדית, אלה שהם אוכלי-בשר, להם מייעצים "אל תאכלו בשר שנקנה מבית המטבחיים או מן השוק." למעשה, מערכת זאת לא הייתה בתוקף בשום מקום, בכל העולם, איפוא להחזיק בית מטבחיים. המצאה זאת מאוחרת. אנו מדברים לעתים עם ג'נטלמנים נוצריים, וכשאנו חוקרים "הריבון ישוע אומר 'לא תרצח'; מדוע אתה הורג?" הם נותנים ראיה "ישוע אף אכל בשר לעתים." לעתים ישוע אכל בשר, זה בסדר גמור, אמנם האם ישוע אמר "החזיקו לכם בתי-מטבחיים גדולים, ענקיים וּלכוּ אִכלוּ בשר?" אין במעט וְלוּ קוֹמוֹן סֵנְס. ייתכן וִישׁוּעַ אכל. לעתים הוא... אם לא היה, דבר זמין לאכילה, מה יכולת לעשות? זו שאלה נוספת. בדחיפות גדולה, שעה שאין כלל מזון אחר לבד מאכילת בשר... זמן זה מתקרב. בעידן זה, קַלי-יוּגַה, בהדרגה דגני מזון יצטמצמו. זה מתואר בַּשְׂרִימַד-בְּהָאגַוַתַם, קנטו שתים-עשרה. ללא אורז, ללא חיטה, ללא חלב, ללא סוכר, אלו יהיו חסרים. יהיה על אדם לאכול בשר. זה יהיה המצב. ואולי אף אכילת בשר אדם. חיי חטא אלו מדרדרים, כל כך הרבה שיעשו יותר ויותר חוטאים. תָאן אַהַם דְוישַׁתַהּ קְרֻוּרָאן קְשִׁיפָּאמי אַגַ'סְרַם אַנְדְהֵא-יוֹנישׁוּ (בּ.ג. 16.19). אלו שהם זדים, אלו שהם חטאים, חוק הטבע הוא לשים אותם במצב כזה שהוא יעשה יותר ויותר לְזֵד כך שלא יהיה מסוגל להבין לעולם מהו אלוהים. זהו חוק הטבע. אם אתה רוצה לשכוח את אלוהים, אז האל ישים אותך במצב כזה שלא תוכל להבין מיהו לעולם. אלו חיים זדוניים. זמנים אלו גם מגיעים. ברגע הנוכחי, עדיין כמה גברים מעוניינים, מהו אלוהים. אַרְתְהוֹ אַרְתְהָארְתִי ג'יגְ'נָֿאסוּ גְ'נָֿאנִי (צ'.צ'. מַדְהְיַה 24.95). אמנם זמן יבוא שלא יהיה טעם להבין את אלוהים. זהו השלב האחרון של קַלי-יוּגַה, ובזמן זה קַלְקי אַוַתָארַה, קַלְקי אַוַתָארַה יבוא. בזמן זה לא תהיה הזמנה והסברה לתודעת אלוהים, רק הרג, פשוט הרג. קַלְקי אַוַתָארַה בסך הכל יפשוט ויהרוג בחרב. ושוב תבוא סַתְיַה-יוּגַה. שוב תור זהב יבוא.