HR/Prabhupada 0087 - Zakon materijalne prirode
Sri Isopanisad Invocation Lecture -- Los Angeles, April 28, 1970
Da. Sve u ovom materijalnom svijetu ima određeni vijek trajanja. Unutar tog vremena prolazi kroz šest vrsta promjena. Prvo rođenje, zatim rast, nakon toga održavanje, stvaranje nusproizvoda, opadanje i naposljetku nestajanje. To je zakon materijalne prirode. Ovaj cvijet se rađa kao pupoljak, raste, održava se nekoliko dana, zatim proizvodi sjeme, nusprodukt, postupno se suši i na kraju uvene. (sa strane) ti ovako sjediš. To se zove ṣaḍ-vikāra, šest vrsta promjena. To ne možete zaustaviti takozvanom materijalnom znanošću. Ne. To je avidyā (neznanje). Ljudi se pokušavaju spasiti, i ponekad budalasto pričaju da će čovjek pomoću znanosti postati besmrtan. Tako tvrde Rusi. To je avidyā, neznanje. Ne možete zaustaviti proces materijalnih zakona. Stoga, u Bhagavad-gīti piše: daivī hy eṣā guṇamayī mama māyā duratyayā (BG 7.14). Proces materijalne prirode, koji se sastoji od tri odlike (gune) - sattva-guṇa, rajo-guṇa, tamo-guṇa... Tri-guṇa. Drugo značenje riječi guṇa je konopac. Vidjeli ste pleteni konopac, tako su i oni zapleteni u tri procesa. Na početku imamo nit, uzmemo tri tanke niti i spletemo ih, dobijemo tanko uže, zatim spletemo tri takva užeta, pa opet tri deblja.Tako uže postane jako snažno. Dakle, ove tri odlike, sattva, raja, tamo guna, one su pomiješane. One stvaraju nusproizvod, zatim se opet miješaju, i opet. Na taj se način isprepliću osamdeset i jedan put. Dakle, guṇamayī māyā, veže nas sve više. Ne možemo se osloboditi od vezujućih sila materijalnog svijeta. Vezivanje. Zato se zove apavarga. Ovaj proces svjesnosti Krišne znači poništavanje pavarga procesa, procesa vezivanja.
Jučer sam objašnjavao Gargamuniju što je ta pavarga. Ova pavarga znači redak "pa" u abecedi. To znate, vi koji učite devanāgarī. Postoji devanāgarī abeceda, ka kha ga gha na ca cha ja jha na. Na ovaj način pet slogova spada u jedan redak. Zatim dolazimo do petog retka, dolaze pa pha va bha ma. Ova pavarga znači "pa", prije svega "pa". "Pa" znači parava, poraz. Svatko se trudi, veoma teško bori za opstanak, no biva poražen. Prvi slog pavarge, "pa" znači parava (poraz). I zatim "pha". Pha znači pjena. Poput konja koji teško radi, pa mu izlazi pjena na usta. Nama također, kada smo veoma umorni, nakon vrlo napornog rada, jezik postaje suh i neka pjena se pojavljuje. Dakle, svi vrlo teško rade da bi zadovoljili osjetila, no bivaju poraženi. Znači pa, pha i ba. "Ba" znači vezanost. Prvo pa, zatim pha, i onda dolazi vezanost, nakon ba dolazi "bha" što znači batine, strah. I onda ma. Ma znači mrityu, ili smrt. Dakle, ovaj proces svjesnosti Krišne je apavarga. Apa. "A" je negacija. Pavarga su simptomi materijalnog svijeta, a kada dodate ovo slovo "a", to znači da je poništeno.