HR/Prabhupada 0216 - Krišna je prvoklasan. Njegov bhakte su također prvoklasni
Lecture on SB 1.7.47-48 -- Vrndavana, October 6, 1976
To je stav jednoga Vaišnave (osobe koja slavi Vrhovnu Božansku Ličnost). "para-dukha-dukhi " ; Vaišnava je, "para-dukha-dukhi" ('uvek nesretan ako vidi da druge utjelovljene duše nisu sretne'). To je kvalitet jednoga Vaišnave. On ne mari za svoje lične nevolje... Ali Vaišnava postaje nesretan, ožalošćen - ako vidi da se neko drugi muči. To je Vaišnava. Prahlada Maharađa je rekao :
- naivodvije para duratyaya-vaitaraṇyās
- tvad-vīrya-gāyana-mahāmṛta-magna-cittaḥ
- śoce tato vimukha-cetasa indriyārtha-
- māyā-sukhāya bharam udvahato vimūḍhān
- (SB 7.9.43)
Prahlada Maharađa je bio zlostavljan od strane svoga oca, i njegov otac je bio ubijen. Ipak, kada mu je Gospod lično, Nrisimha-deva, ponudio blagoslov - Prahlada ga nije prihvatio... Prahlada je rekao : "sa vai vanjik"... ... "Moj Gospode, rođen sam u familiji koja je pod utjecajem rađo gune i tamo gune" (materijalnih kvaliteta strasti i neznanja)... "rajo-guna, tamo-guna" : Asure, tj. Demoni, su pod utjecajem dva niža materijalna kvaliteta, rajo-gune (strasti) i tamo-gune (neznanja). Oni koji su poznati kao 'devate' (predani Boga) - oni su pod utjecajem "satva-gune" (kvaliteta dobrote, dobroćudnosti).
Postoje tri gune, tri kvaliteta u materijalnom svijetu. "satva-guna... tri-gunamaji, daivi hi eša gunamaji " (BG 7.14), "gunamaji, trigunamaji". U ovom materijalnom svijetu postoje tri ispoljena kvaliteta, satva-guna, rađo-guna i tamo-guna (dobrota, strast i neznanje). Oni koji su pod utjecajem satva-gune (moda dobrote) - oni su prvoklasni, najbolji. 'Prva klasa' znači "najbolji, prvorazredni u ovome svijetu"... To ne važi za duhovni svijet. Duhovni svijet je drugojačiji. Duhovni svijet je 'nirguna', "oslobođen materijalnih kvaliteta". Tamo (u duhovnom svijetu) ne postoje 'prvorazredni, drugorazredni, trećerazredni...' Tamo je svako prvorazredna osoba. U apsolutnom smislu te riječi. Krišna, Bog, je prvorazredna Osoba, a i Njegovi predani su također prvorazredne osobe. Tamo je i drveće prvorazredno, ptice su prvorazredne, krave su prvorazredne, a i telad su tamo prvorazredna. To je poznato kao 'apsolutno stanje'. Nema podjele na relativnu 'drugu', 'treću' ili 'četvrtu klasu'. Nema. Tamo je sve prvorazredno... "Ananda-ćinmaja-rasa-pratibhavitabiha" (Brahma Samhita 5.37). Sve što postoji u duhovnom svijetu sadrži "ananda ćinmaja rase" (energije blaženstva i znanja). Tamo nema materijalne klasifikacije... Osoba u duhovnom svijetu se nalazi bilo u dasja-rasi (služi Boga kao sluga), sakhja-rasi (služi Boga u svojstvu prijatelja)... ... služi Boga u vatsalija-rasi (kao roditelj) ili madhurja-rasi (kao ljubavnica Boga) - iako su sve te pozicije zapravo jednake. Tamo se ne pravi razlika u tom smislu. Ipak, postoji raznovrsnost, raznolikost. Ti voliš ovu rasu, ja volim onu rasu - to je sve dozvoljeno.
Dok ovdje, u materijalnom svijetu, utjelovljene duše su pod utjecajem tri kvalitete materijalne prirode... stoga je Prahlada Maharađa, kao sin demona Hiranjakašipua... ...posmatrao sebe kao, "ja sam pod utjecajem rađo i tamo guna, strasti i neznanja"... Prahlada je Vaišnava, znači "iznad svih materijalnih utjecaja", ali Vaišnava se nikada ne hvali svojim gunama, kvalitetima. On se u stvari stidi tih guna, što se smatra jako naprijednim stadijumom svijesti, kada je osoba jako prosvjetljena. Prahlada, kao Vaišnava, uvek razmišlja, "Ja sam najniži od sviju".
- tṛṇād api sunīcena
- taror api sahiṣṇunā
- amāninā mānadena
- kīrtanīyaḥ sadā hariḥ
- (ĆĆ Adi 17.31)
To je Vaišnava.