HR/Prabhupada 0231 - Bhagavan znači onaj tko je vlasnik cijelog svemira
Lecture on BG 2.1-5 -- Germany, June 16, 1974
Dakle, Krišna je prihvaćen od autoriteta kao Bhagavan, ili Svevišnja Božanska Osoba. Što znači Bhagavan? Bhagavan znači osoba koja potpuno posjeduje šest vrsta obilja. Onaj koji potpuno posjeduje sva obilja znači Bhagavan, dakle On je najbogatija osoba. Mi ne možemo razumjeti koliko je bogat Bhagavan, ili Bog, pošto smo mi ponosni kad posjedujemo nekoliko hektara zemlje, dok Bhagavan znači onaj koji je posjednik cijelog univerzuma. Stoga On se smatra najbogatijim. Isto tako, on se smatra najjačim. Također, On je najmudriji i najljepši. Znači kada pronađete osobu koja je najbogatija, najljepša, najmudrija, najsnažnija... Na taj način, kada vam se razotkrije, to je Bhagavan, ili Bog. Dakle, kada je Krišna bio prisutan na ovoj planeti, On je pokazao sva ta obilja koja posjeduje. Recimo na primjer, svatko se oženi, ali Krišna, koji je Svevišnja Osoba, oženio je 16.108 žena. Što ne znači da je ostao kao jedan muž za šesnaest tisuća žena. On je napravio aranžman da opskrbi šesnaest tisuća žena na različitim mjestima. Opisano je da je svaka palača izgrađena od prvoklasnog mramornog kamena, da je namještaj napravljen od slonovače, i da su mjesta za sjedenje sačinjena od veoma lijepog, mekog pamuka. Na takav način je opisan spoljni izgled. Nalaze se mnoga stabla sa cvijećem. I ne samo to, On je također ekspandirao Sebe u šesnaest tisuća ekspanzija, osobnih ekspanzija. Živio je tako ponaosob sa svakom pojedinom ženom. Što nije veoma težak zadatak za Boga. Za Boga, kaže se da se nalazi svugdje. Imajući takvu viziju, iako je bio u šesnaest tisuća kuća, kakva je to poteškoća za Njega?
Dakle, opisano je, śrī-bhagavān uvāca - najmoćniji autoritet govori. Znači, što god On kaže, trebamo uzeti kao istinu. Pošto smo uslovljenii u ovom životu u jer živimo u okviru materijalističkih uvjetovanosti , imamo četiri nedostatka: činimo greške, u iluziji smo, također smo skloni laganju, i naša osjetila su nesavršena. Ako prihvatite znanje od osobe koja je inficirana sa ova četiri nedostatka, to znanje je onda nesvršeno. No kada primite znanje od osobe koja je transcendentalna naspram ova četiti nedostatka, to znanje je savršeno. Suvremeni naučnici, imaju teorije da "Može biti ovako. Može biti onako," ali to nije savršeno znanje. Dakle, ako špekulirate sa vašim nesavršenim osjetilima, što je vrijednost tog znanja? To može biti djelomično znanje, koje nije savršeno znanje. Stoga naš proces prihvatanja znanja je da se primi od savršene osobe. I zato mi prihvatamo znanje od Krišne, Bhagavana, koji je najsavršeniji, a samim tim i naše znanje je savršeno. Baš poput djeteta. Koje je nesavršeno, ali ako mu otac kaže, "Moje drago djete, to se zove spektakl," onda djete će reći, "To je spektakl," takvo znanje je savršeno. Budući da dijete ne čini naučna istraživanja kako bi saznalo. Djete upita oca ili majku, "Što je ovo, tata? Što je ovo, mama?" I majka mu odgovori, "Drago moje djete, to je to." Drugi primjer može se dati kad je dijete u djetinjstvu, i ne zna tko je njegov otac, onda ono neće preuzeti istraživački rad, Ako počne istraživati kako bi pronašao oca, nikad neće pronaći tko je njegov otac. Ali, ako pita majku: "Tko je moj otac?" i majka kaže: "On je tvoj otac", to je savršeno. Dakle znanje, znanje o Bogu, koje je izvan vaše osjetilne percepcije, kako možete saznati? Zato morate saznati od samog Boga ili Njegovog predstavnika.
Dakle ovdje Krišna, Svevišnja Božanska Osoba, govori, i pošto je On konačni autoritet, On kaže Arđuni na sljedeći način: aśocyān anvaśocas tvaṁ prajñā-vādāṁś ca bhāṣase: (BG 2.11) "Dragi moj Arjuna, govoriš vrlo učeno, ali žališ činiti svoju dužnost, što ne bih trebao." Gatāsūn agatāsūṁś ca nānuśocanti paṇḍitāḥ. Gatāsūn znači ovo tijelo. Mrtvo ili živo, tjelesno shvaćanje života je ludost. Tako da učen čovjek ne uzima ozbiljno razmatranje tijela. Stoga u Vedskoj literaturi se navodi da "Onaj tko je na tjelesnom konceptu života, nije ništa viši od životinje." Zbog toga u ovom trenutku, bez znanja o sebi, cijeli svijet se odvija pod tjelesniim konceptom života. To tjelesno shvaćanje života je izraženo kod životinja. Mačke i psi, su veoma ponosni ako su veliki pas ili velika mačka. Isto tako, čovjek zna biti ponosan, "Ja sam veliki Amerikanac, veliki Njemac, veliki..." u čemu je razlika? No, to se zapravo događa, i zato se bore poput mačaka i pasa.
Možemo sutra nastaviti sa razgovorom.