HR/Prabhupada 0271 - Krishnino ime je Acyuta. On nikada ne pada

From Vanipedia
Jump to: navigation, search
Go-previous.png Prethodna stranica - Video 0270
Sljedeća stranica - Video 0272 Go-next.png

Krishnino ime je Acyuta. On nikada ne pada
- Prabhupāda 0271


Lecture on BG 2.10 -- London, August 16, 1973

Znači kvaliteta je ista ali kvantiteta je različita. Pošto je kvaliteta ista, imamo iste sklonosti kao što Bog, kao što Kṛṣṇa, ima. Kṛṣṇa ima ljubavne sklonosti s Njegovom moći zadovoljstva, Śrīmatī Rādhārāṇī. Slično tome, pošto smo dijelić Kṛṣṇe, mi također imamo tu ljubavnu sklonost. To je svabhava. Ali kad dođemo u dodir s ovom materijalnom prirodom... Kṛṣṇa ne dolazi u dodir s materijalnom prirodom. Stoga je Kṛṣṇino ime Acyuta. On nikad ne pada. Ali mi smo skloni padu, da budemo pod... Prakṛteḥ kriyamāṇāni. Sada smo pod utjecajem prakṛti. Prakṛteḥ kriyamāṇāni guṇaiḥ karmāṇi sarvaśaḥ (BG 3.27). Čim padnemo u okove ove prakṛti, materijalne prirode, što znači... Prakṛti je sačinjena od tri kvalitete, vrline, strasti i neznanja. Mi poprimimo jednu od kvaliteta. To je uzrok, kāraṇaṁ guṇa-sanga (BG 13.22). Guṇa-saṅga. Znači druženje s raznim kvalitetama. Guna-saṅga asya jīvasya, živoga bića. To je uzrok. Neko može upitati: "Ako je živo biće jednako Bogu, zašto je jedno živo biće postalo pas, a drugo bog, polubog, Brahmā?" Odgovor je kāraṇam. Razlog tome je guṇa-saṅga asya. Asya jīvasya guṇa-saṅga. Jer živo biće je u dodiru s određenom guṇom. Sattva-guṇa, rajo-guṇa, tamo-guṇa.

Te stvari su vrlo jasno opisane u Upaniṣadi, kako guṇa-sanga djeluje. Baš kao vatra, koja ima iskre. Katkad iskre izlete iz vatre. Postoje tri okolnosti ispadanja iskre iz vatre. Ako iskra padne na suhu travu, odmah jmože zapaliti tu suhu travu. Ako iskra padne na običnu travu, gori neko vrijeme pa se ugasi. Ali ako padne na vodu, odmah se gasi, vatrena kvaliteta. Tako oni koji se pod utjecajem sattva-guṇe, sattva-guṇe, oni su inteligentni. Oni imaju znanje. Kao na primjer brāhmaṇa. Oni koji su ovladani rajo-guṇom, zauzeti su materijalnim djelatnostima. A oni koji su ovladani tamo-guṇom, oni su lijeni i pospani. To je sve. To su simptomi. Tamo-guṇa znači vrlo su lijeni i pospani. Rajo-guṇa znači vrlo aktivan, ali aktivan kao majmun. Majmuni su vrlo aktivni, ali su opasni. Čim... Majmuna nikad nećete vidjeti neaktivnog. Kad god sedne onda radi "gat, gat, gat".