HR/Prabhupada 0756 - Moderna edukacija - tu nema pravog znanja
Lecture on SB 6.1.10 -- Honolulu, May 11, 1976
Tako, da, guru, Śukadeva Gosvāmī, je ispitao Parīkṣit Mahārāja, i čini se da je kralj prošao jednu fazu ispitivanja, odbacujući proces iskupljenja. To je inteligentno. Odmah je rekao, "Guru, što je to?" On je odbacio. Odbacujući proces iskupljenja, zato jer uključuje plodonosne aktivnosti, karmu. Karma, počinio sam neke grešne aktivnosti, tada druge, druga karma me kažnjava. Tako ovdje je rečeno od... Jedna karma ne može biti poništena sa drugom karmom. Karma znači aktivnosti. Oni nastavljaju, donoseći rezoluciju nakon rezolucije i zakon nakon zakona, ali stvari su u istoj poziciji. Oni se ne mjenjaju. Time ne mogu biti zaustavljeni na taj način. Karmaṇā karma-nirhāra (SB 6.1.11). Sada Śukadeva Gosvāmī preporuča platformu spekulativnog znanja. Kada je to palo da lopov, opetovano čini kriminalne aktivnosti, opetovano on je kažnjen ali nije ispravljen, tada što je pokora? To je vimarśanam, spekulativno znanje. Napredujući od karma-kāṇḍe do jñāna-kāṇḍe, on predlaže prāyaścittaṁ vimarśanam (SB 6.1.11): pravo iskupljenje je pravo znanje.
Znanje bi trebalo biti dano. Ako ne dođe do znanja... Moderna edukacija nema pravo znanje. Pravo znanje počinje u Bhagavad-gīti. Oni koji su pročitali Bhagavad-gītu, prvo razumijevanje, Arjuni je dana lekcija. Kada je bio zbunjen i kada je postao učenik Kṛṣṇe, śiṣyas te 'haṁ śādhi māṁ prapannam (BG 2.7): "Kṛṣṇa, prestanimo ovaj prijateljski razgovor. Zaustavimo ovaj prijateljski razgovor. Sada ja pristajem da postanem Tvoj učenik. Sada me pouči." Prvo učenje bilo je korenje. Aśocyān anvaśocas tvaṁ prajñā-vādāṁś ca bhāṣase (BG 2.11): "Nemaš znanja." Gātāsun agatāsūṁś ca nānuśocanti paṇḍitāḥ: "Govoriš kao paṇḍita ali ti nisi paṇḍita." On indirektno kaže, "Ti si budala," zato jer nānuśocanti, "Ova vrsta razmišnjanja nije održana od učenih skolara." To znači "Ti nisi učen čovjek." To se odvija u sadašnjem trenutku. Svatko misli da je veoma uzvišen, učen, ali on je budala broj. To se odvija, zato jer nema standardnog znanja. Sanātana Gosvāmī također, kada je pristupio Caitanya Mahāprabhu, on je također rekao istu stvar. On je bio u smislu. On je bio premijer. Bio je veoma učeni skolar u Sanskritu i Urdu - u tim danima Urdu, zato jer je bila muslimanska vlada. Ali on je mislio da je mudro da "Oni me zovu učenim skolarom, ali koja vrsta učenjaka sam ja?" On je stavio ovo pitanje ispred Caitanye. Grāmya vyavahāre kahaye paṇḍita satya kari māni, āpanāra hitāhita kichui nāhi jāni (CC Madhya 20.100): "Moj dragi Caitanya Mahāprabhu, ovi obični ljudi, oni kažu, da ja sam M.A., Ph.D., D.A.C i tako dalje, tako dalje. Ja sam veoma učen skolar. Ali ja sam tako velik skolar da ja ne znam tko sam ja i što je cilj mog života." Samo pogledaj. Pitaj bilo kojeg skolara da "Koji je cilj života?" On ne može reći. Cilj života je isti, kao u psa: jedi, pij, oženi se, i uživaj i umri. To je sve. Gdje je edukacija? Tu nema edukacije. Prava edukacija je različita: osoba mora znati svoju vlastitu poziciju i djelovati prema tome.