„Amikor megkapjuk ezt az emberi testet, ez pusztán utánzata Kṛṣṇa testének. Kṛṣṇának két keze van; nekünk is két kezünk van. Kṛṣṇának két lába van; nekünk is annyi van. Ám a különbséget a mi testünk és Kṛṣṇa teste között ez a vers mondja ki: aṅgāni yasya sakalendriya-vṛtti-manti (Bs. 5.32) Mi az itteni kezünkkel meg tudunk fogni valamit, de menni nem tudunk vele. Csakhogy Kṛṣṇa tud járni a kezével. Vagy mi a lábunkkal csak egyszerűen járni tudunk, nem tudunk vele megfogni semmit. Kṛṣṇa erre is képes. Mi a szemünkkel csak látunk, enni nem tudunk vele. Kṛṣṇa azonban lát, eszik és hall is a szemével. Ez a magyarázata ennek a versnek. Aṅgāni yasya sakalendriya-vṛtti-manti »Minden egyes végtag betölti a többi végtag szerepét is.« Ezt hívják Abszolútnak.”
|