HU/Prabhupada 0095 - Az a dolgunk, hogy meghódoljunk



Lecture on BG 4.7 -- Bombay, March 27, 1974

Meghódolunk, de nem Krisna előtt. Ez a betegségünk. Ez a betegségünk. És a Krisna-tudat mozgalma az orvosság erre a betegségre. Orvosság erre a betegségre. Krisna is eljön. Azt mondja: jadá hi dharmaszja (BG 4.7). Dharmaszja glánih. „Bárhol legyen a vallás gyakorlása hanyatlóban…” (Bg. 4.7.) Krisna kijelenti: „[Ahol eltérések vannak, ott] alászállok Én Magam.” Aztán, abhjutthánam adharmaszja. Itt két dolog van. Ha az emberek nem hódolnak meg Krisnának, kitalálnak maguknak sokféle ‘Krisnát’. A rengeteg gazember ezek előtt hódol meg. Ez az adharmaszja. Dharma jelentése: meghódolni Krisna előtt. De ahelyett, hogy Krisna előtt hódolnának meg, inkább a kutyák, macskák és mások előtt akarnak meghódolni. Ez a vallástalanság. Krisna nem azért jött el, hogy megalapítsa az úgynevezett hindu vallást, muszlim vallást vagy keresztény vallást. Nem. Azért jött, hogy létrehozza az igazi vallást. Az igazi vallás azt jelenti, hogy meg kell hódolnunk az igazi személy előtt. Ez az igazi vallás. Mindannyian meghódolunk. Mindenki követ valamilyen eszmét. Valaki itt hódolt meg: politika, társadalom, gazdaság, vallás, bármi más. Mindegyiknek van valamilyen eszméje. Ezen eszmék legjobbja szintén jelen van. Tehát a dolgunk az, hogy meghódoljunk előtte. Ez tény. Mi mégsem tudjuk, hol kell meghódolnunk. Ez benne a nehézség. És mivel nem megfelelő helyen hódolunk meg, az egész világ katasztrofális helyzetben van. Az egyik meghódolást felcseréljük a másikkal. „Vége a Kongresszusi Pártnak. Mostantól Kommunista Párt van.” Aztán megint. „Vége a Kommunista Pártnak. Ez a párt, majd az a párt.” Mi értelme van pártot változtatni? Egyik párt sem hódolt meg Krisna előtt. Tehát amíg nem jutnak el arra a pontra, hogy meghódoljanak Krisna előtt, nem lehet béke. Ez a lényeg. Az még nem menti meg őket, ha a serpenyőjüket tűzre cserélik. Ezért Krisna utasítása a következő: „Add fel a vallás minden változatát, s hódolj meg egyedül Énelőttem! Én megszabadítalak minden bűnös visszahatástól…” (BG 18.66) Tehát ezt jelenti a vallás hanyatlása… Amit a Srímad-Bhágavatam is megerősít. Sza vai pumsám paró dharmó (SB 1.2.6). Legmagasabb rendű dharma. Parah jelentése: felsőbbrendű, transzcendentális. Sza vai pumsám paró dharmó / jató bhaktir adhóksadzsé (Bhág. 1.2.6.). Amikor meghódolunk Adhóksadzsé előtt… Adhóksadzsé a legfelsőbb transzcendenciát vagy Krisnát jelenti. Krisna másik neve Adhóksadzsé. Ahaituki apratihata (Bhág. 1.2.6.). Ahaituki azt jelenti: minden ok nélkül. Indokolatlanul. Nem azt, hogy „azért hódolok meg Krisna előtt, mert Ő ilyen vagy olyan.” Nem. Minden ok nélkül. Ahaituki apratihata. És ezt nem lehet számon kérni. Senki sem kérheti számon. Ha meg szeretnél hódolni Krisna előtt, ott nincs számonkérés, nincs akadály. Ezt megteheted bármilyen helyzetben. Bármilyen helyzetben. Ahaituki apratihata / jajátma szupraszídati (Bhág. 1.2.6). Akkor az átma, a lelked, elméd, tested elégedett lesz. Ez a folyamat.