HU/Prabhupada 0637 - Krisna jelenléte nélkül semmi nem létezhet
Lecture on BG 2.30 -- London, August 31, 1973
Tehát az anyagot Kṛṣṇa elmagyarázta: apareyam itas tu viddhi me prakṛtiṁ parāṁ yayedaṁ dhāryate. Jīva-bhūtāṁ mahā-bāho yayedaṁ dhāryate jagat (BG 7.5). A lélek hordozza. A Bhagavad-gītā mindent elmagyaráz. A gigantikus, nagy-nagy bolygók miért lebegnek súlytalanul a levegőben? Ezt is elmagyarázza. Gām āviśya aham ojasā dhārayāmi (BG 15.13). Csak próbáljátok ezt megérteni. Egy nagy 747-es repülőgép, ötszáz, hatszáz utast szállít és lebeg, repül a levegőben minden gond nélkül. Miért? Ez a pilótának köszönhető. Nem a gépnek. Ne gondoljátok, hogy ez egy gigantikus gép, és ezért repül. Nem. A pilóta miatt repül. A gép is ott van, de a lebegés nem a mechanikus dolgok miatt, hanem a pilóta miatt történik. Van valamilyen ellenvetés? Ha nincs ott a pilóta, akkor az egész gép azonnal lezuhan. Azonnal. Hasonló a Bhagavad-gītā kijelentése is: gām āviśya aham ojasā. Kṛṣṇa belép a gigantikus méretű bolygóba. A belül van a... Aṇḍāntara-stha-paramāṇu-cayāntara-stham. A Brahma-saṁhitāban áll, hogy
- eko 'py asau racayituṁ jagad-aṇḍa-kotiṁ
- yac chaktir asti jagad-aṇḍa-cayā yad-antaḥ
- aṇḍāntara-stha-paramāṇu-cayāntara-sthaṁ
- govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi
- (Bs. 5.35)
Anélkül, hogy Kṛṣṇa belépne az anyagba, semmi nem működik. Aṇḍāntara-stha. Ebben az univerzumban, Ő itt van, mint Garbhodakaśāyī Viṣṇu. Ezért létezik az univerzum. Aṇḍāntara-stha. És az univerzumon belül olyan sok anyag van, úgy értem, egyéniség, lények. Még ebben az atomban is. A śāstra azt mondja, még az atomban is, és mindenki testében is Paramātmāként jelen van. Nem csak az élőlények testében, hanem a paramāṇuban, az atomban is. Most a tudósok az atomenergiát tanulmányozzák. És nehézségekbe ütköznek. Osztódás, osztódás, osztódás. Mivel nem jönnek rá, hogy Isten, Kṛṣṇa ott van. Tehát Kṛṣṇa jelenléte nélkül semmi nem létezhet.
Ezért aki fejlett a Kṛṣṇa-tudatban, ő csak Kṛṣṇát látja. Nem a külső burkot. Mivel Kṛṣṇa nélkül semmi nem létezhet. A Caitanya-caritāmṛtában az áll, hogy sthāvara-jaṅgama dekhe. Kétféle lény létezik: a mozgó és mozdulatlan. A mozgó a sthāvara és... A mozgó az a jaṅgama. Sthāvara-jaṅgama. A sthāvara jelentése a mozdulatlan. Tehát kétféle lény létezik. Láthatjátok e kétféle lényt, néhány közülük mozog, néhány pedig nem. A mahā-bhāgavata mindkettőt látja, a mozgót és a mozdulatlant is, de nem a mozgót vagy a mozdulatlant, hanem Kṛṣṇát nézi. Mivel tudja, hogy a mozgás az életerőt jelenti. Az életerő szintén Kṛṣṇa energiája. És a mozdulatlan az az anyag. Ami szintén Kṛṣṇa energiája.