HU/Prabhupada 0815 - Isten a szemtanú és Ő adja az eredményt
751013 - Lecture BG 13.01-3 - Durban
Isten a szív mélyén lakik, és az élőlény, ő is. Úgy élnek, mint ahogyan két madár ül egy fa ágán. Ezt mondják a Védák. Két madár ül ugyanannak a fának az ágán. Az egyik madár eszi a fa gyümölcsét és a másik csak figyeli. Ez a védikus állítás. Az a madár, amelyik eszik, az mi vagyunk, élőlények. Úgy esszük a fa gyümölcsét, ahogy dolgozunk, és a munkánk eredménye az, hogy élvezünk. De Isten, a Felsőlélek nem érdekelt abban, hogy egye a fa gyümölcseit. Ő Önmagában elégedett. Egyszerűen csak figyeli, ahogyan dolgozunk. Mivel ezzel a testtel dolgozunk és Isten ugyanennek a testnek a szívében van. Tehát ott van Isten, és mi, egyéni lelkek is ott vagyunk.
Miért van Ő ott? Azért, mert a barátunk. Suhṛdaṁ sarva-bhūtānām (BG 5.29) Az áll a Védákban, hogy két barát madár. Isten a mi valódi barátunk, jóakaró barátunk, suhṛdam. Egyszerűen csak megpróbálja az arcunkat Önmaga felé fordítani. Addig, amíg az élőlény nem így tesz, a különböző testeket kell cserélnie, és Isten is megy vele, annyira barátságos, csak azért, hogy idővel tanácsot adjon neki, hogy „Miért cseréled egyik testet a másik után, egyiket a másik után? Miért nem jössz Hozzám, és élsz békés, boldog életet?” Ez Isten missziója. Yadā yadā hi dharmasya glānir bhavati, tadātmānaṁ sṛjāmy aham (BG 4.7)
Isten annyira nagyszerű barátunk! Folyamatosan figyel. És ahogyan én vágyok, Isten úgy ad lehetőséget, „Rendben, így akarsz élvezni? Fogadd el ezt a testet és élvezd!” Valójában nem élvezitek. Amikor nem tudjuk megkülönböztetni az ételeket, akkor bármit megehetünk, mint a disznók és a vaddisznók. Tehát Isten azt mondja, „Rendben, fogadd el ezt a disznó testet, és megehetsz bármit, még az ürüléket is. Megadom neked a képességet.” Ez az, ahogyan mi vágyunk, és Isten ad egy bizonyos testet az élvezetünkhöz.
- Iśvaraḥ sarva-bhūtānāṁ
- hṛd-deśe 'rjuna tiṣṭhati
- bhrāmayan sarva-bhūtāni
- yantrārūḍhāni māyayā
- (BG 18.61)
Utasítja az anyagi természetet, hogy „Ez az egyéni lélek egy bizonyos fajta testet akar, hogy annak megfelelően élvezzen, add hát meg neki!” Az anyagi természet pedig azonnal elkészíti a megfelelő testet. Yaṁ yaṁ vāpi smaran loke tyajaty ante... (BG 8.6) A halál pillanatában, ahogyan a vágyaink... Az elmém egy bizonyos fajta vágy megszállottja, és azonnal kész egy hasonló test. A... Daiva-netreṇa, a magasabb rendű törvények által az élőlény egy bizonyos anya méhébe kerül, és egy bizonyos fajta testet fejleszt ki. Majd kijön onnan és élvez vagy szenved. Ez történik. Bhūtvā bhūtvā pralīyate (BG 8.19)
Tehát Isten a szemtanú. Mindig velünk van. Bármire is vágyunk, bármit is csinálunk, Ő látja, és megadja az eredményt. Ezért mondja Kṛṣṇa, hogy kṣetra-jñaṁ cāpi māṁ viddhi (BG 13.3) „Én is e test egyik lakója vagyok. De mi a különbség közted és Köztem? Te csak a saját testedet ismered, Én minden élőlényét. Ez a különbség.” Kṣetra-jñaṁ cāpi māṁ viddhi sarva-kṣetreṣu. Isten tudja, mik egy kis hangya vágyai és tettei, és azt is tudja, mik az Úr Brahmā vágyai és a tettei, az univerzum legeslegnagyobb, és legkisebb élőlényének vágyai, Isten mindenütt ott van. Azt mondják, īśvaraḥ sarva-bhūtānāṁ hṛd-deśe 'rjuna tiṣṭhati (BG 18.61), „Ő mindenki szívében jelen van.” Ez nem azt jelenti, hogy a brāhmaṇa szívében ott van, de a hangyáéban nincs. Mindenki szívében.