HU/SB 2.7.50
50. VERS
- so ’yaṁ te ’bhihitas tāta
- bhagavān viśva-bhāvanaḥ
- samāsena harer nānyad
- anyasmāt sad-asac ca yat
SZAVANKÉNTI FORDÍTÁS
aḥ—az; ayam—ugyanazt; te—neked; abhihitaḥ—elmagyaráztam; tāta—kedves fiam; bhagavān—az Istenség Személyisége; viśva-bhāvanaḥ—a megnyilvánult világok teremtője; samāsena—röviden; hareḥ—az Úr Hari nélkül; na—soha; anyat—bármi más; anyasmāt—az oka; sat—megnyilvánult vagy felfogható; asat—numenális (érzékek fölötti); ca—és; yat—bármi legyen is.
FORDÍTÁS
Kedves fiam! Röviden beszéltem hát az Istenség Legfelsőbb Személyiségéről, a megnyilvánult világok teremtőjéről. Az Úron, Harin kívül nincsen más oka a felfogható és az érzékek fölötti létezésnek.
MAGYARÁZAT
Mindannyiunknak van valamilyen tapasztalata az ideiglenes anyagi világról, s azt is láthatjuk, hogy a feltételekhez kötött lelkek uralkodni próbálnak fölötte. Éppen ezért Brahmājī elmagyarázta Nāradadevának, hogy ez az ideiglenes világ az Úr külső energiájának működése, és hogy a létért küzdő feltételekhez kötött lelkek a Legfelsőbb Úrnak, az Istenség Személyiségének a határenergiájához tartoznak. Egyedül Ő, a Legfelsőbb Úr, Hari idézi elő az érzékekkel felfogható jelenségeket, mert Ő minden ok elsődleges oka. Ez azonban nem jelenti azt, hogy Maga az Úr árad szét személytelenül. Ő távol marad a külső és a határenergia kölcsönhatásaitól. A Bhagavad-gītā (BG 9.4) megerősíti, hogy energiái révén jelen van mindenhol. Minden megnyilvánulás az energiáján nyugszik, de Ő, az Istenség Legfelsőbb Személyisége mindig távol marad mindentől. Az energia és az energia forrása ugyanaz, ám ezzel egy időben különböznek is egymástól.
Senkinek sem szabad a Legfelsőbb Urat vádolnia, amiért létrehozta ezt a nyomorúságos világot — a királyt sem hibáztatjuk azért, mert országában börtönt épített. A börtön intézményére az államnak szüksége van, hogy gondoskodhasson azokról, akik nem engedelmeskednek az ország törvényeinek. Ezt a nyomorúsággal teli anyagi világot az Úr csak egy időre hozta létre azok számára, akik elfelejtették Őt, és akik megpróbálnak uralkodni e hamis anyagi megnyilvánulás fölött. Ő azonban azt szeretné, ha az elesett, feltételekhez kötött lelkek visszatérnének Hozzá, s ezért a hiteles írások, saját inkarnációi és küldöttei révén számtalan lehetőséget biztosít nekik. Nincs közvetlen kapcsolata ezzel az anyagi világgal, ezért nem szabad hibáztatni Őt a teremtésért.