HU/SB 5.1.13


Õ Isteni Kegyelme A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada


13. VERS

bhavāya nāśāya ca karma kartuṁ
śokāya mohāya sadā bhayāya
sukhāya duḥkhāya ca deha-yogam
avyakta-diṣṭaṁ janatāṅga dhatte


SZAVANKÉNTI FORDÍTÁS

bhavāya—születésért; nāśāya—halálért; ca—szintén; karma—cselekedet; kartum—tenni; śokāya—a bánatért; mohāya—illúzióért; sadā—mindig; bhayāya—félelemért; sukhāya—boldogságért; duḥkhāya—boldogtalanságért; ca—is; deha-yogam—az anyagi testtel kapcsolatos; avyakta—az Istenség Legfelsőbb Személyisége által; diṣṭam—irányított; janatā—az élőlények; aṅga—ó, Priyavrata; dhatte—elfogadják.


FORDÍTÁS

Kedves Priyavratám! Minden élőlény az Istenség Legfelsőbb Személyiségének utasítására fogad el valamilyen testet, hogy megszülessen és meghaljon, cselekedjen, bánkódjon, illúzióban legyen, hogy féljen a rá váró veszedelmektől, hogy boldog legyen és szenvedjen.


MAGYARÁZAT

Minden élőlény az anyagi élvezetért jött az anyagi világba, ám saját karmája, azaz tettei alapján az Istenség Legfelsőbb Személyiségének utasítására el kell fogadnia egy bizonyos testet az anyagi természettől. A Bhagavad-gītā (BG 3.27) kijelenti: prakṛteḥ kriyamāṇāni guṇaiḥ karmāṇi sarvaśaḥ. Mindent a prakṛti, az anyagi természet hajt végre a Legfelsőbb Úr irányítása alatt. Napjaink tudósainak fogalmuk sincs, miért van nyolcmillió-négyszázezer különféle testforma. Ezeket a testeket valójában az Istenség Legfelsőbb Személyisége adja az élőlények számára, vágyaiknak megfelelően. Hagyja, hogy az élőlények szabadon, kívánságuk szerint cselekedjenek, de tetteik visszahatásaiként el kell fogadniuk egy testet. Ezért vannak a különféle testek. Néhány élőlény élete rövid, míg mások elképzelhetetlenül hosszú ideig élnek. Ám valamennyien, Brahmātól kezdve a hangyáig az Istenség Legfelsőbb Személyisége irányítása alatt cselekszenek, aki mindenki szívében jelen van. A Bhagavad-gītā (BG 15.15) megerősíti:

sarvasya cāhaṁ hṛdi sanniviṣṭo
mattaḥ smṛtir jñānam apohanaṁ ca

„Én mindenki szívében ott lakozom, s Tőlem jön az emlékezet, a tudás és a feledékenység.” Az azonban nem igaz, hogy az Istenség Legfelsőbb Személyisége bizonyos élőlényeket így irányít, másokat pedig másként. Minden élőlénynek van egy bizonyos vágya, s a Legfelsőbb Úr lehetőséget ad a beteljesítésére. A legjobb tehát az, ha meghódolunk az Istenség Legfelsőbb Személyiségének, és az Ő vágya szerint cselekszünk. Aki ezt teszi, felszabadul.