Jadi, dunia ini merupakan suatu pencerminan yang menyimpang. Dan karena ia merupakan pencerminan dari suatu kenyataan, maka ia tampak begitu indah sehingga kita menganggapnya sebagai kenyataan yang sebenarnya. Itulah yang disebut sebagai khayalan.
Tetapi jika kita memahami bahwa, “Dunia ini hanya sementara, tidak semestinya saya menjadi melekat kepadanya. Ini hanyalah sesuatu yang bersifat sementara. Kemelekatan saya semestinya hanya saya terapkan kepada suatu kenyataan, bukan kepada suatu ketidak-nyataan.” ... Jadi, yang merupakan kenyataan adalah Kṛṣṇa. Dunia ini juga merupakan suatu yang nyata, tapi ia bersifat sementara. Jadi, hendaknya kita menempatkan diri kita dari yang bersifat sementara kepada yang merupakan kenyataan.
