LT/Prabhupada 0149 - Krišnos sąmonės judėjimas reiškia pažinti Aukščiausiąjį Tėvą
Tenth Anniversary Address -- Washington, D.C., July 6, 1976
Taigi, šis Krišnos sąmonės judėjimas reiškia surasti aukščiausią tėvą. Aukščiausiajį tėvą. Tai yra visa šio judėjimo prasmė. Jei mes nežinome, kas yra mūsų tėvas, tai nėra labai gera pozicija. Bent jau Indijoje, yra tradicija, jei kas nors negali pasakyti savo tėvo vardo, jis nėra labai gerbiamas. Ir teisme yra sistema, kad kai rašote savo vardą, jūs turite parašyti ir savo tėvo vardą. Tai yra Indijos, Vedinė sistema, vardas, savo vardas, tėvo vardas ir jo kaimo pavadinimas. Šie trys sujungti kartu. Manau, ši sistema gali būti paplitusi ir kitose šalyse, tačiau Indijoje galioja būtent tokia sistema. Pirmas vardas jo paties vardas, pavardė tėvo vardas, ir trečias pavadinimas kaimo ar šalies, kurioje jis gimė. Tokia sistema. Taigi tėvo ..., mes turime žinoti kas yra tėvas. Tai Krišnos sąmonės judėjimas. Jei mes ir toliau pamiršę savo tėvą, tai nėra labai gera pozicija. Ir koks tėvas? Paraṁ brahma paraṁ dhāma (BG 10.12). Turtingiausias. Ne vargšas tėvas, kuris negali išmaitinti savo vaikų. Tai ne toks tėvas. Eko yo bahūnāṁ vidadhāti kāmān. Tas tėvas yra toks turtingas, kad Jis pats vienas maitina milijonus ir trilijonus gyvųjų būtybių. Afrikoje yra šimtai ir milijonai dramblių. Jis juos šeria. Ir patalpoje yra skylė, ten gali būti milijonai skruzdėlių. Jis taip pat jas maitina. Eko yo bahūnāṁ vidadhāti kāmān. Nityo nityānāṁ cetanaś cetanānām (Kaṭha Upaniṣad 2.2.13). Tai yra Vedinė informacija. Taigi žmogaus gyvenimas, yra skirtas suprasti, kas yra tėvas, kokie Jo įstatymai, kas yra Dievas, koks yra mūsų santykis su Juo. Tai Vedanta. Vedanta nereiškia kalbėti nesąmones ir jokių santykių su tėvu. Śrama eva hi kevalam. Jei jūs nežinote, kas yra jūsų tėvas... dharmaḥ svanuṣṭhitaḥ puṁsāṁ viṣvaksena-kathāsu yah notpādayed yadi ratiṁ śrama eva hi kevalam (SB 1.2.8) Tai nėra norima. Ir Krišna sako, vedaiś ca sarvair aham eva vedyaḥ (BG 15.15). Taigi jūs tapkite vedantistais, tai labai puiku. Vedantos pradžioje yra pasakyta, kad Absoliuti Tiesa yra tai, iš ko viskas išeina. Athāto brahma jijñāsā. Tai pradžia. Dabar žmogaus gyvenimas yra skirtas suprasti Absoliučią Tiesą, jijñāsā. Žmogus turėtų klausti kas yra Absoliutas. Tai yra žmogaus gyvenimas, sužinoti Absoliučią Tiesą. Taigi kita sutra iš karto sako, kad Absoliuti Tiesa yra tai, kas yra visa ko šaltinis. Ir kas yra tas viskas? Du dalykai, kuriuos randame: judančios ir nejudančios. Praktinė patirtis. Kai kurios iš jų yra judančios, o kai kurios iš jų yra nejudančios. Du dalykai. Dabar mes galime išplėsti įvairovę. Tai yra dar vienas dalykas. Tačiau yra du dalykai. Taigi šie du dalykai, mes matome, kad virš šių dviejų judančių ir nejudančių dalykų yra kontrolierius. Taigi, mes turime klausti, kokia yra pozicija šių dviejų nejudančių ir nejudančių dalykų šaltinio? Pozicija yra paaiškinta Šrimad-Bhagavatam, janmādy asya yato 'nvayād itarataś cārtheṣv abhijñaḥ (SB 1.1.1). Tai paaiškinimas. Originalus visa ko šaltinis yra abhijñaḥ. Kaip? Anvayād itarataś cārtheṣu. Jei aš kažką sukūriau, aš žinau viską, visas detales. Anvayād, tiesiogiai ar netiesiogiai, aš žinau. Jei aš sukuriu kažką... Tarkime, jei aš žinau ypatingą patiekalą, tuomet aš žinau visas detales kaip tai paruošti. Tai yra šaltinis. Taigi, tas šaltinis yra Krišna. Krišna sako, vedāhaṁ samatītāni: (BG 7.26) "Aš žinau viską - praeitį, dabartį ir ateitį". Mattaḥ Sarvam pravartate. Aham adir hi devānām (BG 10.2). Pasak sukūrimo teorijos... Ne teorija, faktas. Brahmā viṣṇu maheśvara. Taigi jie esminiai devatās. Taigi Višnu yra originalus. Aham adir hi devānām. Kūrimas, pirmasis Maha-Višnu; tada iš Maha-Višnu yra Garbhodakaśāyī Višnu. Iš Garbhodakaśāyī Višnu yra Kṣīrodakaśāyī Višnu, Višnu ekspansija, ir iš Jo ateina Brahma. Brahma gimsta iš Garbhodakaśāyī Višnu ant lotoso žiedo, tada jis pagimdo Rudra. Tai sukūrimo paaiškinimas. Taigi Krišna sako aham ādir hi devānām. Jis taip pat Višnu šaltinis, nes iš šastros mes žinome, kṛṣṇas tu bhagavān svayam (SB 1.3.28). Tikrasis Dievo Asmuo yra Krišna. Ir pirmoji Krišnos ekspansija yra Baladeva. Tada iš jo ši Catur-vyūha, Vasudeva, Saṅkarṣaṇa, Aniruddha, ir taip toliau. Tada Narajana. Iš Narajanos, antra Catur-vyūha, ir nuo antros Catur-vyūhos, Saṅkarṣaṇa, Maha-Višnu. Tokiu būdu jūs turite išmokti śāstras. Jūs pamatysite, kad iš tikrųjų, kaip tai pasakyta šastrose, kṛṣṇas tu bhagavān svayam. Ir Krišna sako, aham adir hi devānām (BG 10.2). Aham sarvasya prabhavo mattaḥ sarvam pravartate (BG 10,8). Ir Ardžuna priima, paraṁ brahma paraṁ dhāma pavitraṁ paramaṁ bhavān (BG 10.12). Taigi, mes turime priimti šastrą. Sastra-cakṣuṣāt: turite matyti per sastra. Ir jei jūs išmoksite šastra, tada jūs rasite kṛṣṇas tu bhagavān svayam. Taigi, šis Krišnos sąmonės judėjimas reiškia, pristatyti žmonių visuomenei Aukščiausiąjį Dievo Asmenį. Tai Krišnos sąmonės judėjimas. Taigi mes pradėjome šį judėjimą 1966 metais, registruodami jį. Mūsų Rūpānuga Prabhu jau paaiškino. Taigi, priimkite šį judėjimą labai rimtai. Tas pats, Krišna, per istoriją pradėjo prieš penkis tūkstančius metų. Ir jis pradėjo šį judėjimą su Arjuna kaip Savo mokiniu. Tada Čaitanja Mahaprabhu, prieš penkis šimtus metų, Jis vėl atgaivino tą patį judėjimą. Jis yra Pats Krišna. Ir tai vyksta. Nemanykite, kad tai yra pagamintas judėjimas. Ne. Tai autorizuotas judėjimas ir patvirtintas autoritetų. Mahājano yena gataḥ sa panthāḥ (CC Madhya 17.186). Šastrose yra minimi mahadžanai. Taigi būkite tvirti Krišnos sąmonės judėjime ir pabandykite suvokti Krišną. Mes turime tiek daug literatūros, autoritetingos literatūros. Ir padarykite savo gyvenimą sėkmingu. Labai ačiū.