LT/Prabhupada 0175 - Dharma reiškia palaipsniui varnas paversti gulbėmis
Lecture on SB 1.8.33 -- Los Angeles, April 25, 1972
Bet kokia literatūra, kurioje nėra ryšio su Dievo žiniomis, „tad, tad vayasam tirtham“, yra it vieta, kurioje mėgaujasi varnos. Kur karvės patiria malonumą? Purvinose vietose. Tuo tarpu gulbės, baltos gulbės, jos mėgaujasi švariuose, gražiuose vandenyse, kur yra sodai, yra paukščių. Netgi tarp gyvūnų yra suskirstymas. Gulbių ir varnų klasė. Natūralus suskirstymas. Varna neis pas gulbę, gulbė neis pas varną. Analogiškai ir žmonių visuomenėje yra varnų ir gulbių klasių žmonės. Gulbių klasės žmonės ateis čia, nes čia viskas švaru, aišku, gera filosofija, puikus maistas, geras išsilavinimas, gražūs drabužiai, geri protai, viskas yra labai gerai. Tuo tarpu varnų klasės žmogus eis į naktinį klubą, įvairiausius vakarėlius, kur šokama esant nuogiems ir t.t. Matote, taigi šis Krišnos sąmonės judėjimas yra skirtas gulbių klasės atstovams. Ne varnų klasės atstovams. Ne. Tačiau mes galime atversti varnas į gulbes. Tai - mūsų filosofija. Tas, kuris buvo varna, dabar plaukioja it gulbė. Mes galime tai padaryti. Tai - Krišnos sąmonės nauda. Tuo tarpu kai gulbės tampa varnomis, tai - materialus pasaulis. Krišna sako: „Yada yada hi dharmasya glanir bhavati“ (BG 4.7). Gyvoji būtybė yra įkalinta šiame materialiame kūne, ji bando patenkinti jusles, įgyja vieną kūną po kito, vieną kūną po kito, vieną kūną po kito. Tokia yra padėtis. Dharma reiškia palaipsniui varnas paversti gulbėmis. Tai yra dharma. Taip pat žmogus gali būti labai neraštingas, nekultūringas, tačiau jis gali būti paverstas išsilavinusiu, kultūringu žmogumi. Šviečiant, lavinant. Žmogaus gyvybės formoje yra ši galimybė. Aš negaliu išlavinti šuns taip, kad jis taptų atsidavusiuoju. Tai sunku. Tai taip pat gali būti padaryta, tačiau aš galbūt nesu toks galingas. Taip padarė Čaitanja Mahaprabhu. Kai Jis ėjo pro džiungles, Džarikhanda, tigrai, gyvatės, elniai, visi gyvūnai, jie tapo atsidavusiais. Jie tapo atsidavusiais. Tai buvo įmanoma Čaitanjai Mahaprabhu, nes jis yra Dievas. Jis gali padaryti bet ką. Mes to padaryti negalime. Tačiau mes galime dirbti žmonių visuomenėje. Nesvarbu, kiek kritęs žmogus yra. Jei jis seks mūsų nurodymais, jis gali būti atverstas. Tai vadinama dharma. Dharma reiškia sugrąžinti žmogų į jo originalią poziciją. Tai yra dharma. Gali būti tam tikros padėtys. tačiau tikroji padėtis yra ta, jog mes - neatsiejama Dievo dalis. Kai suprantame, jog esame neatsiejama Dievo dalis, tai ir yra mūsų tikroji gyvenimo padėtis. Tai vadinama brahma-bhuta (SB 4.30.20) stadija, Brahmano realizacija, suvokimas, identifikacija.