LT/Prabhupada 0229 - Aš noriu matyti, kad bent vienas mokinys suprato Krišnos filosofiją
Conversation with Indian Guests -- April 12, 1975, Hyderabad
Prabhupada: Sunkumas yra tas, jog mes nenorime tapti nuolatiniais mokiniais. Chaotiškai, čia ir ten, čia ir ten, tačiau aš lieku prie to paties nusistatymo. Tai - mokslas. Vedose sakoma: „Tad vijñānārthaṁ sa gurum evābhigacchet“ (MU 1.2.12). Jei esate rimtai nusiteikę to mokytis... „Tad vijñāna. Tad vijñānaṁ, gurum evābhigacchet.“ Turite surasti bona fide guru, kuris jus išmokys. Niekas rimtai apie tai negalvoja, tai yra problema. Kiekvienas mąsto: „aš esu laisvas“, nors iš tikrųjų prigimtis jį vedžioja traukdama už ausų. „Prakṛteḥ kriyamāṇāni guṇaiḥ karmāṇi sarvaśaḥ“ (BG 3.27). Jūs taip padarėte, ateikite čia, prisėskite. Tai tęsiasi, prakṛti. „Ahaṅkāra-vimūḍhātmā kartāham iti manyate“ (BG 3.27). Neišmanėliai, apkvailinti jų pačių ego, galvoja: „Aš esu viskas. Aš esu nepriklausomas.“ Tie, kurie taip galvoja, apibūdinami Bhagavad Gitoje kaip „ahaṅkāra vimūḍhātmā“. Netikras ego yra suglumęs, jam atrodo: „Tai, ką aš galvoju, yra teisinga.“ Ne, jūs negalite galvoti savo pačių būdu. Jūs esate teisūs tada, jeigu galvojate taip, kaip sako Krišna. Kitu atveju jūs mąstote apsvaiginti majos, tai tiek. Tribhir guṇamāyāir bhavair mohita, nā 'bhijānāti mām ebhyaḥ param avyayam. Mayādhyakṣeṇa prakṛti sūyate sa-carācaram (BG 9.10). Kruopščiai skaitykite Bhagavad Gitą, laikykitės taisyklių ir nurodymų, tuomet jūsų gyvenimas bus sėkmingas. Kol laikysitės savarankiško mąstymo, jog „tai yra teisinga, tai taip pat teisinga“, jūs neatliksite teisingų veiksmų. Būsite klaidinami. Tai tiek. Ką Krišna sako, tai yra teisinga. Kitu atveju būsite suklaidinti. Taigi mes siekiame pamokslauti apie šią filosofiją tokiu būdu. Galbūt labai nedideliais kiekiais, tačiau „ekaś candras tamo hanti na cittara sahasra.“ Jeigu yra vienas mėnulis, to pakanka. Kokia nauda iš milijono mirgančių žvaigždžių. Taigi tai - mūsų propaganda. Jei žmogus gali suvokti Krišnos filosofiją, tuomet mano pamokslavimas buvo sėkmingas. Mums nereikia milijono nešviečiančių žvaigždžių. Kokia yra milijono nešviečiančių žvaigždžių nauda? Tai - Čanakjos Panditos patarimas: „Varam eka putra na chavur kasatan api.“ Jei vienas sūnus yra išsilavinęs, to pakanka. „Na chavur kasatan api.“ Kokia nauda iš šimto sūnų, jei visi - kvailiai ir neišmanėliai? „Ekaś candras tamo hanti na cittara sahasras.“ Vieno mėnulio pakanka, kad apšviestų. Milijonas žvaigždžių - visai nebūtina. Taip pat mes nesivaikome milijono mokinių. Aš noriu matyti, jog vienas mokinys suprato Krišnos filosofiją. Tai yra sėkmė. Krišna sako: „Yatatām api siddhānāṁ, kaścid vetti māṁ tattvataḥ“ (BG 7.3). Visų pirma, tapti siddha yra labai sunkus darbas. O tuomet „yatatām api siddhānām“ (BG 7.3). Darbas vis tiek yra sunkus. Taigi Krišnos filosofiją šiek tiek sunku suprasti. Jeigu mes labai paprastai suprantame, tai - ne supratimas. Tai paprasta, tai paprasta, jei priimate Krišną, tai labai paprasta. Tai kur tuomet sunkumas? Krišna sako - man-manā bhava mad-bhakta, mad-yājī māṁ namaskuru - „visada galvok apie Mane“. Tai kur yra sunkumas? Jūs matėte Krišnos paveikslėlius, Krišnos Dievybes, ir jei jūs mąstote apie Krišną, kur yra sunkumas? Galų gale, mes juk turime apie kažką galvoti. Tad vietoje to kažko kodėl gi nepagalvojus apie Krišną? Kur yra sunkumas? Tačiau žmogus to rimtai nepriima. Jis turi galvoti apie tiek daug dalykų, išskyrus Krišną. Krišna sako: „Man-manā bhava mad-bhakta.“ Priimti Krišnos sąmonę yra visiškai nesudėtinga. Visiškai. Tačiau žmonės jos nepriims, tai ir yra sunkumas. Jie paprasčiausiai ginčysis. Kūṭaka. Krišna sako - man-manā bhava mad-bhakta - „Kur argumentai prieš?“ Jūs sakote, jog jie gali negalvoti apie Krišną, gali nekalbėti apie Jį. O Krišna sako: „Man-manā bhava mad-bhakta.“ Tai - argumentas, tai ne filosofija. Filosofija čia yra, tiesioginė jog turėtumėte taip ir taip daryti. Darote tai ir gaunate rezultatus. Einate kažko įsigyti, yra nustatyta kaina, jūs ją sumokate ir gaunate prekę. Kur yra argumentas? Jeigu esate rimtai nusiteikę, galite sumokėti ir pasiimti šį dalyką. Tai - Šrilos Rupa Gosvamio patarimas. Kṛṣṇa-bhakti rasa-bhāvitā-mati kriyatāṁ yadi kuto 'pi labhyate. Jeigu galite kažkur įsigyti mąstymą apie Krišną, „kṛṣṇa-bhakti rasa-bhāvitā mati.“ Tai mes išvertėme kaip „Krišnos Sąmonė“. Jeigu kur nors galite įsigyti šią sąmonę, Krišnos sąmonę, kaipmat ją įsigykite. „Kṛṣṇa-bhakti rasa-bhāvita-mati, kriyatām“, įsigykite, „yadi kuto 'pi labhyate“, jei tik galite ją kur nors rasti. O jei aš turiu įsigyti, kokia to kaina? „Tatra laulyam ekaṁ mūlam. Na janma-koṭibhiḥ labhyate.“ Jeigu norite sužinoti, kokia kaina, Jis sako, jog kaina - tai jūsų užsidegimas. Noras ją įgyti užtrunka milijonus gimimų. Kodėl jūs norite Krišnos? Aną dieną sakiau jums, jog jei žmogus būtų matęs Krišną, jis išprotėtų. Tai - ženklas.