LT/Prabhupada 0249 - Buvo iškeltas klausimas - kodėl kyla karas?
Lecture on BG 2.6 -- London, August 6, 1973
Taigi nėra jokių klausimų dėl Ardžunos dvejonių, kautis ar ne. Tai nustatyta Krišnos, todėl kova turi įvykti. Kai mes vaikščiojome, kažkas iškėlė klausimą: „Kodėl vyksta karai?“ Tai nėra labai sudėtinga tema suprasti, kadangi kiekvienas mūsų turi kovos dvasią. Netgi vaikai kovoja, katės ir šunys kovoja, paukščiai, skruzdės kovoja. Esame tai matę. Tad kodėl ne žmonės? Juk kovos dvasia egzistuoja. Tai - vienas sąlygoto gyvenimo simptomų, kova. Tuomet kodėl turėtų vykti kova? Žinoma, šiuo momentu kova vyksta tarp ambicingų politikų. Tačiau kova, remiantis Vedine civilizacija, kova reiškia „dharma-yuddha.“ Dėl religinių principų. Ne dėl užgaidų ar politinių idėjų, „-izmų.“ Visai kaip dabar kova vyksta tarp dviejų politinių grupių, komunistų ir kapitalistų. Jie bando išvengti kovos, tačiau kova tebesitęsia. Kai tik Amerika atsiduria kurioje nors srityje, Rusija kaipmat atsiranda ten. Paskutinėje kovoje tarp Indijos ir Pakistano, kai tik prezidentas Niksonas nusiuntė jiems septintąjį laivyną, Indijos vandenyne, Bengalijos įlankoje, beveik priešais Indiją... Tai buvo nelegalu. Tačiau Amerika labai pasipūtusi. Taigi ji nusiuntė septintąjį laivyną, galbūt norėdama išreikšti simpatijas Pakistanui. Tačiau kaipmat mūsų draugai rusai ten taip pat atsirado. Todėl Amerika turėjo sugrįžti. Kitu atveju, manau, Amerika pultų Pakistano vardu.
Taigi tai tebesitęsia, kovos sustabdyti negalite. Daugybė žmonių galvoja, kaip sustabdyti karą. Tai neįmanoma. Tai nesąmoningas pasiūlymas, to negali būti. Kadangi kovos dvasia slypi kiekviename. Tai - gyvosios būtybės simptomas. Netgi vaikai, kurie neturi jokių politikų, jokio priešiškumo, jie pakovoja penkias minutes ir vėl tampa draugais. Taigi kovos dvasia egzistuoja. Kaip ji turėtų būti panaikinama? Tam yra mūsų Krišnos sąmonės judėjimas. Mes sakome - sąmonė. Nesąkome: „Nustokite kovoti“ arba „Darykite tai ar tai“, ne. Viskas turėtų būti daroma Krišnos sąmonėje, tokia mūsų propaganda. Nirbandha-kṛṣṇa-sambandhe. Kad ir ką bedarytumėte, tai turi turėti santykį su Krišnos patenkinimu. Jei Krišna patenkintas, tuomet jūs veikiate. Tai - Krišnos sąmonė. „Kṛṣṇendriya tṛpti vāñchā tāra nāma prema“ (CC Adi 4.165). Tai yra meilė. Visai kaip jūs kažką mylite; dėl mylimojo galite padaryti bet ką, o kartais mes tai ir darome. Panašiai tas pats turėtų būti nukreipiama į Krišną. Tai tiek. Stenkitės mokytis, kaip mylėti Krišną ir veikti tik Krišnai. Tai - gyvenimo tobulumas. „Sa vai puṁsāṁ paro dharmo yato bhaktir adhokṣaje“ (SB 1.2.6). Bhakti reiškia „tarnystė“, bhaja-sevāyām. Bhaj-dhātu naudojamas tarnystės tikslams, bhaja. Sanskrito gramatikoje sakome „kti-pratayaya“, kad paverstume žodį daiktavardžiu. Tai veiksmažodis. Taigi yra pratyayas, kti pratyaya, ti pratyaya, daugybė pratyayas. Taigi „bhaj-dhātu kti“ yra tas pats kaip „bhakti“. Bhakti reiškia patenkinti Krišną. Bhakti negali būti taikoma niekam kitam. Jeigu kas nors sako: „Aš esu didis deivės Kali atsidavusysis“, tai - ne bhakti, tai verslas. Nes kad ir kokį pusdievį jūs begarbintumėte, už to slypi tikslas. Dažnai žmonės tampa deivės Kali pasekėjais tam, kad valgytų mėsą, toks jų tikslas. Vedinėje kultūroje tiems, kurie valgo mėsą, patariama: „Nevalgykite mėsos, įsigytos skerdyklose ar parduotuvėse.“ Tiesą sakant, ši sistema visame pasaulyje niekada nebuvo tokia, kaip dabar, kai išlaikome skerdyklas. Tai - naujausias išradimas. Kartais kalbamės su krikščionimis, ir kai paklausiame: „Viešpats Kristus pasakė: „Nežudyk“; tad kodėl jūs žudote?“ jie suteikia įrodymų, jog „Kristus taip pat kartais valgė mėsą.“ Kartais Kristus valgė mėsą, gerai, tačiau ar Kristus sakė: „Išlaikykite dideles skerdyklas ir valgykite mėsą“? Tame netgi nėra sveiko proto. Kristus gal ir galėjo valgyti mėsą. Kartais... Jeigu nebuvo nieko kito valgyti, ką galėjai padaryti? Tai kitas klausimas. Esant didelei būtinybei, kai nėra jokio kito maisto, išskyrus mėsą... Tas metas artėja. Šiame Kali jugos amžiuje palaipsniui maistinių grūdų sumažės. Tai pasakyta dvyliktoje Šrimad Bhagavatam giesmėje. Nebus prieinami jokie ryžiai, kviečiai, pienas, cukrus. Žmogus turės valgyti mėsą, tokia bus sąlyga. O gal netgi valgyti žmogaus mėsą. Šis nuodėmingas gyvenimas degraduoja tiek, jog žmonės taps vis labiau ir labiau nuodėmingi. „Tān aham dviṣataḥ krūrān kṣīpāmy ajasram andhe-yoniṣu“ (BG 16.19). Tie, kurie yra demonai, nuodėmingi, gamtos dėsniai yra tokie, kad nukreips juos į tokias sąlygas, kad jie vis labiau ir labiau taps demonais, ir niekada nebepajėgs suprasti, kas yra Dievas. Tai - gamtos dėsnis. Jeigu norite pamiršti Dievą, Jis įtrauks jus į tokias sąlygas, jog niekada nebesuprasite, kas yra Dievas. Tai - demoniškas gyvenimas, toks metas artėja. Šiuo momentu keli žmonės vis dar domisi, kas yra Dievas. Arto arthārtī jijñāsu jñānī (CC Madhya 24.95). Tačiau artėja laikas, kai nebebus jokios prasmės suprasti Dievo. Tai - paskutinė Kali jugos pakopa, kurios metu pasirodys Kalki avataras. Tuo metu nebebus pamokslavimo apie Dievo sąmonę, paprasčiausiai tebus žudymas, žudymas. Kalki avataras Savo kardu paprasčiausiai visus išžudys. Tuomet ir vėl Satja juga prasidės. Ateis auksinis amžius.