LT/Prabhupada 0455 - Nesinaudokite savo menka logika klausimuose, kurie jums nesuvokiami
Lecture on SB 7.9.6 -- Mayapur, February 26, 1977
Pradyumna: Vertimas - "Viešpačiui Nṛsiṁha-devai ranka palietus Prahlāda Mahārādžo galvą, Prahlāda tučtuojau, visiškai apvalytas, atsikratė visų materialių nešvarybių ir troškimų. Todėl jis iš karto pakilo į transcendentinį lygmenį ir jo kūne pasireiškė ekstazės požymiai. Jo širdis prisipildė meilės ir akys paplūdo ašaromis ir širdies gelmėse jis tvirtai apkabino Viešpaties lotosines pėdas.
Prabhupāda:
- sa tat-kara-sparśa-dhutākhilāśubhaḥ
- sapady abhivyakta-parātma-darśanaḥ
- tat-pāda-padmaṁ hṛdi nivṛto dadhau
- hṛṣyat-tanuḥ klinna-hṛd-aśru-locanaḥ
- (SB 7.9.6)
Taigi, Prahlāda Mahārādžas, tat-kara-sparśa, "palietus Nṛsiṁha-devo lotosiniam delnui", tam pačiam delnui ant kurio yra nagai. Tava kara kamala-vare nakham adbhuta-sṛṅgam. Tas pats delnas su nakha adbhuta... Dalita-hiraṇyakaśipu-tanu-bhṛṅgam. Tuojau pat, tik su nagais ... Viešpačiui nereikėjo jokio ginklo nužudyti didžiulį demoną, jis tai padarė paprasčiausiai su nagais. Tava kara-kamala. Labai gražus pavyzdys: kamala. Kamala reiškia lotosą. Viešpačio delnas tarsi lotosas. Taigi, lotosas yra toks švelnus, toks patrauklus, iš kur tie nagai? Todėl adbhuta.Tava kara-kamala, adbhuta. Nakham adbhuta-sṛṅgam. Neįmanoma užauginti baisių, aštrių nagų lotoso žiede. Tai prieštaravimas. Todėl Jayadeva sako adbhuta: "Tai stebuklinga. Tai nuostabu." Taigi, Viešpaties jėgos demonstravimas ir aštrūs nagai, visa tai nesuvokiama. Śrīla Jīva Goswami paaiškina, " Kol nepripažinsite nesuvokiamos Aukščiausiojo Viešpaties galios, nieko nesuvoksite." Acintya. Acintya-śakti. Acintya reiškia nesuvokiamas. Jūs negalite spekuliuoti kaip tai atsitiko, kad lotoso žiede tučtuojau, per sukundę, atsirado tokie aštrūs nagai, kuriais galėjo nužudyti didį demoną Hiraṇyakaśipu. Taigi, tai acintya. Mes to negalime suvokti. Acintya. Todėl, vedų nurodymai yra acintyā khalu ye bhāvā na taṁś tarkeṇa yo jayet: "Nesinaudokite savo menka logika šiuo klausimu, kuris yra nesuvokiamas jums". Čia nėra logikos, kad lotoso žiede gali užaugti nagai. Žmonės sako "mitologija". Todėl, kad jie negali suvokti savo menkomis smegenimis, jie negali susitaikyti su tuo, kad būna tokių dalykų kaip šis, jie sako "mitologija". Jokia mitologija. Tai yra faktas. Bet tai nesuvokiama mums. Tai neįmanoma.
Taigi, tas pats kara kamala buvo padėtas Prahlāda Mahārādžui ant galvos. Prahlādāhlāda-dāyine. Prahlāda Mahārādžas pajuto, " Ak, kokią palaimą teikia ši ranka". Tai nebuvo vien jausmas, tučtuojau, visos jo materialios kančios, nepasitenkinimai pradingo. Tai transcendentinio prisilietimo procesas. Mes galime gauti tą patį ir šiame amžiuje. Nebuvo taip, kad Prahlāda Mahārādžas tučtuojau tapo džiaugsmingu, vos Viešpačiui prisilietus Savo lotosiniu delnu ... Jūs nedelsiant galite gauti tokią pačią naudą, tik tokiu atveju, jei tapsite tokie kaip Prahlāda Mahārādžas. Tuomet viskas yra įmanoma. Kṛṣṇa is advaya-jñāna, Taigi šiame amžiuje Kṛṣṇa yra Savo garso vibracijos formoje. kali yuga nama rūpe kṛṣṇāvatāra (Cc. Adi-lila 17.22). Šiame amžiuje ... Kadangi, šiais laikais žmonės yra puolę. Jie neturi jokios kvalifikacijos. Mandāḥ. Kiekvienas yra netikęs. Nei vienas neturi kvalifikacijos. Neturi jokių dvasinių žinių. Jie nekreipia dėmesio. Vakarų šalių gyventojai yra taip stipriai perpildyti materialiomis žiniomis, bet jie neturi jokių dvasinių žinių. Turbūt, pirmą kartą istorijoje, jie gauna dvasines žinias.
Atsidavusieji: Jaya.
Prabhupāda: priešingu atveju, nebūtų jokių dvasinių žinių. Jie to nežino. Tai faktas.