LT/Prabhupada 0481 - Krišna yra visų patraukliausias, Krišna yra gražus
Lecture -- Seattle, October 18, 1968
Taigi, šis argumentas, kad raudoni kūneliai sustojo, dėl to gyvybė sustojo. Ne. Yra tiek daug argumentų ir kontrargumentų. Iš tikrųjų tai yra faktas, nes mes šnekame remdamiesi šventraščiu, šventomis asmenybėmis ir dvasiniu mokytoju. Toks yra būdas suprasti. Jūs negalite pagaminti su savo mažyčiais smegenimis, netobulomis juslėmis. Žmonės, jie yra netobuli, visada. Pavyzdžiui vaikas, žiūrintis į saulę, ir mokslininkas, žiūrintis į saulę. Iš prigimties vaiko žinios apie saulę yra netobulos. Tas pats vaikas, kuomet jis gauna mokymą iš mokslininko, gali suprasti, kad saulė yra tokia didi. Dėl to tiesioginis žinių patyrimas savo juslėmis visuomet bus netobulas. Jūs turite kreiptis į autoritetą kiekvienoje gyvenimo sferoje. Panašiai jeigu jūs norite suprasti kas yra Dievas, tuomet jūs turite priimti Bhagavad-gītos prieglobstį. Nėra kitos alternatyvos. Jūs negalite spekuliuoti, kad: "Dievas gali būti štai toks, Dievas gali būti anoks", "Dievo nėra", "Dievas miręs", "Dievas nemiręs." Tai yra paprasčiausia spekuliacija. Čia Kṛṣṇa sako:
- mayy āsakta-manāḥ pārtha
- yogaṁ yuñjan mad-āśrayaḥ
- asaṁśayaṁ samagraṁ māṁ
- yathā jñāsyasi tac chṛṇu
- (BG 7.1)
Jeigu tu tiki, kad Kṛṣṇa, Aukščiausiasis Dievo Asmuo, šneka asmeniškai, kaip Arjuna tikėjo, tuomet tu gali suprasti kas yra Dievas. Kitaip tai yra neįmanoma. Asaṁśayam.
Taigi, visų pirma procesas yra mayy āsakta-manāḥ. Jūs turite nuolat nukreipti savo protą į Kṛṣṇą. Tai yra jogos procesas, kurį mes pristatome kaip Kṛṣṇos sąmonę. Kṛṣṇos sąmonė... Visai kaip pastoviai prijungti save prie elektrinės, ten yra nesiliaujantys elektros energijos ištekliai. Panašiai jeigu nuolat įtrauksite savo protą į Kṛṣṇą, tai taip pat nėra labai sudėtinga. Kṛṣṇa yra visų patraukliausias. Kṛṣṇa yra gražus. Kṛṣṇa turi tiek daug veiklos. Visa Vedinė literatūra yra pilna Kṛṣṇos veiklos. Ši Bhagavad-gītā yra pilna Kṛṣṇos veiklos. Paprasčiausiai suprasdami, kad Dievas yra didis, tai yra neutralaus supratimo būsena. Tačiau jūs turite pasikelti aukščiau ir aukščiau, koks didis Jis yra. Koks didis Jis yra, to suprasti neįmanoma, nes mūsų juslės yra visuomet netobulos. Bet kiek tik įmanoma klausykitės apie Dievo veiklą, apie Dievo padėtį ir jūs galite permąstyti tai, ir jūs galite priimti savo sprendimą, jūs galite pateikti savo argumentą. Tuomet be jokių abejonių jūs suprasite, kas yra Dievas. Pirmoji pradžia yra mayy āsakta-manāḥ. Paskutiniame skyriuje Kṛṣṇa paaiškino, kad tas, kuris nuolat pasinėręs į mintis apie Kṛṣṇą, yra pirmos klasės jogas, pirmos klasės yogas. Jūsų šalyje jogos sistema yra labai populiari, bet jūs nežinote kas yra pirmos klasės jogas. Pirmos klasės jogas (yra) apibūdintas Bhagavad-gītoje: yoginām api sarveṣāṁ mad-gatenāntarātmanā (BG 6.47), iš daugelio daugelio tūkstančių jogų, jogas ar bhakti jogas, kuris visuomet žiūri vidun, į savo širdį, į Kṛṣṇos formą, jis yra pirmos klasės yogas, jis yra pirmos klasės. Taigi, jūs turite tęsti šią pirmos klasės jogos sistemą, o ji yra paaiškinta čia: mayy āsakta-manāḥ: būti prisirišusiu.