LT/Prabhupada 0575 - Jie laikomi tamsoje ir neišmanyme
Lecture on BG 2.19 -- London, August 25, 1973
Taigi na jāyate na mriyate vā kadācit. Kadācit reiškia bet kuriuo metu, praeityje, dabartyje ir ateityje, kadācit. Praeityje, kaip jau buvo paaiškinta, praeityje mes egzistavome, galbūt kitokiame kūne. Šiuo metu, mes egzistuojame, ateityje irgi egzistuosime, toliau egzistuosime, galbūt kitokiame kūne. Galbūt ne. Iš tikro. Tathā dehāntara-prāptiḥ (BG 2.13), nes palikę vieną kūną, mes turime priimti kitą kūną. Tai gi tai tęsiasi. Ir neišmanymas, be žinių apie save, mes esame laikomi neišmanyme. Taip vadinama švietimo sistema, apimanti visą pasaulį, nėra tokio mokymo. Jie laikomi tamsoje ir neišmanyme ir vis tiek, tiek daug pinigų yra išleidžiama, ypatingai Vakarų valstybėse. Jie turi pinigų, dideles, dideles aukštąsias mokyklas, tačiau kokia nauda iš to? Visi kvailiai ir niekšai. Tai viskas. Nes jie nežino. Jie neturi jokių idėjų kas yra savasis aš. Ir be šitų žinių... Žinios reiškia savirealizacija, kad " Aš nesu šitas kūnas, aš esu dvasinė siela." Tai yra žinios. O žinios kaip valgyti, kaip miegoti, kaip gintis, kaip mėgautis seksualiniu gyvenimu, tomai knygų šiomis temomis, tai nėra žinios. Šias žinias žino net katės ir šunys. Katės ir šunys niekada neskaitė Froido filosofijos, bet jie žino kaip mėgautis seksualiniu gyvenimu. Tad šita šuns filosofija jums nepadės, tai kad " Aš turiu šitą kūną, ir kaip mėgautis seksualiniu gyvenimu." Tai šuniška filosofija. Šuo žino visus šiuos dalykus. Jūsų filosofija turėtų būti kaip susilaikyti nuo seksualinio gyvenimo. Tai yra žinios. Tapo divyam (SB 5.5.1). Tapasya. Šis žmogaus gyvenimas yra skirtas tapasya, susilaikyti nuo jausmų patenkinimo. Tai yra žinios. Ne tai kaip mėgautis seksualiniu gyvenimu ar tenkinti jausmus. Tai žino net katės ir šunys be jokio išsimokslinimo, be jokios filosofijos. Filosofija, pravṛttir eṣā bhūtānāṁ nivṛttis tu mahā-phalā. Pravṛtti, kiekviena gyva būtybė turi pravṛtti, kuri reiškia polinkį. Kas tai yra ? Jausmų patenkinimas. Loke vyavāyāmiṣa-madya-sevā nityā hi jantor (SB 11.5.11). Jantuḥ reiškia gyva būtybė. Nitya, visada turinti potraukį, vyavāyāmiṣa-madya-sevā. Vyavāya. Vyavāya reiškia seksualinis gyvenimas, o āmiṣa mėsos valgymą. Vyavāya āmiṣa, madya-sevā, ir intoksikacijas. Tai yra natūralūs visų guvų būtybių instinktai, net tarp skruzdėlių yra šis potraukis. Tie kurie studijavo.. Skruzdėlės yra labai linkusios intoksikacijoms. Todėl, jos ieško saldumynų, cukraus. Saldumas yra intoksikacija. Turbūt Jūs visi žinote. Likeris gaminamas iš cukraus. Cukrus yra fermentuojamas su rūgštimi, sieros rūgštimi, tad jis yra distiliuojamas. Tai yra likeris. Todėl per didelis saldumynų vartojimas yra draudžiamas.