LV/Prabhupada 0173 - Mēs Vēlamies Būt Visu Draugi
Lecture on SB 1.7.6 -- Vrndavana, April 23, 1975
Tātad mums jāsaņem zināšanas par Krišnu no Bhagavad-gītas vai Šrīmad-Bhāgavatam. Kṛṣṇe parama-pūruṣe bhaktir utpadyate. Ja jūs klausāties Šrīmad Bhāgavatam... Protams, ja jūs nesaprotat, kāds ir Krišnas pamatpincips, vai kāds ir pilnības pamatprincips... Tas ir teikts Šrīmad Bhāgavatam sākumā. Dharmaḥ projjhita-kaitavaḥ atra paramo nirmatsarāṇām (ŠB 1.1.2). Šeit Šrīmad Bhāgavatam tā sauktās izgudrotās reliģiskās sistēmas ir atmestas. Tā ir domāta paramhamsām. Nirmatsarāṇām. "Nirmatsara" nozīmē kādu, kurš nekļūst skaudīgs. Tātad mūsu skaudība, mūsu skaudība sākusies Krišnas dēļ. Mēs nepieņemam Krišnu. Lielākoties mēs teiksim: "Kāpēc Krišnam jābūt vienīgajai Augstākajai Personai? Ir tik daudz citu." Tā ir skaudība. Tātad mūsu skaudība sākusies Krišnas dēļ, un tādēļ tā izvērsusies tik daudzos veidos. Un mūsu ikdienas dzīvē mēs esam skaudīgi. Mēs apskaužam savus draugus, savu tēvu, pat savu dēlu, nemaz jau nerunājot par citiem — biznesmeņiem, tautu, sabiedrību, kopienu, tikai skaudība. Matsaratā. "Kāpēc man jādodas uz priekšu?" Es kļūstu skaudīgs. Tāds ir materiālā daba.
Kad Krišnu saprot, viņš ir Krišnas apziņā un atmet skaudību, vairs nav skaudīgs. Viņš vēlas kļūt par draugu. Suhṛdaḥ sarva-bhūtānām. Tātad šī Krišnas apziņas kustība nozīmē, ka vēlamies kļūt visu draugi. Tādēļ, ka viņi cieš bez Krišnas apziņas, mēs dodamies no vienām durvīm pie otrām, no pilsētas uz pilsētu, no ciemata uz ciematu, no pilsētas uz pilsētu, lai sludinātu šo Krišnas apziņu. Un ar Krišnas žēlastību mēs pievēršam saprātīgo ļaužu kārtas uzmanību. Ja mēs turpināsim šo darbību, tas ir, kā nekļūt skaudīgiem... Tā [skaudība] ir dzīvnieka daba, suņa daba, cūkas daba. Cilvēka dabai vajadzētu būt para-duḥkha-duḥkhī. Viņam vajadzētu būt ļoti nelaimīgam, redzot citu nožēlojamo stāvokli. Tātad ikviens cieš gaidās pēc Krišnas apziņas. Mūsu vienīgais uzdevums ir atmodināt viņa Krišnas apziņu, un visa pasaule būs laimīga. Anartha upaśamaṁ sākṣād bhakti-yogam adhokṣaje, lokasya ajānataḥ. Cilvēkiem par to nav zināšanu. Tādēļ mums jāvirza šī kustība. Lokasyājān..., vidvāṁś cakre sātvata-saṁhitām (ŠB 1.7.6). Šrīmad-Bhāgavatam. Tātad cits Krišnas apziņas kustības nosaukums ir bhāgavata-dharma. Bhāgavata-dharma. Ja mēs to pieņemam, tad visa cilvēku sabiedrība būs laimīga.
Liels jums paldies.