LV/Prabhupada 0365 - Nepadariet To(ISKCON) par Mēslu Sabiedrību - Padariet To Par Medus Sabiedrību

From Vanipedia
Jump to: navigation, search

Nepadariet To(ISKCON) par Mēslu Sabiedrību - Padariet To Par Medus Sabiedrību
- Prabhupāda 0365


Lecture on SB 1.5.9-11 -- New Vrindaban, June 6, 1969

Šeit Nārada Muni dod padomu, ka "Tu esi izskaidrojis..." Dharmādayaś ca artha. "Dažāda veida literatūrā tu esi iedalījis visas Vēdas saprotamā valodā, Purānās." Purānas ir Vēdu papildinājumi, izskaidrotas Vēdu zināšanas saskaņā ar īpašībām. Katram cilvēkam ir kāda valdošā materiālās dabas īpašība. Kādi no viņiem ir neziņā, citi ir kaislībā. Un daži no tiem ir jauktā neziņā un kaislībā. Bet daži ir labestībā. Ne visi ir vienā līmenī. Ir dažādas cilvēku kārtas. Kā mūsu Hajagrīvas bibliotēkā jūs atradīsiet tik daudz filozofisku grāmatu. Bet, ja dosieties pie parasta cilvēka, jūs atradīsiet kādu bezjēdzīgu literatūru, seksa psiholoģiju, to, šo. Saskaņā ar gaumi. Saskaņā ar dažādām gaumēm. Jo šie ir dažādu kārtu cilvēki. Tas tiks izskaidrots nākamajā pantā. Viņš, Nārada Muni, saka:

na yad vacaś citra-padaṁ harer yaśo
jagat-pavitraṁ pragṛṇīta karhicit
tad vāyasaṁ tīrtham uśanti mānasā
na yatra haṁsā niramanty uśik-kṣayāḥ
(ŠB 1.5.10)

Tā viņš salīdzina visas grāmatas, ko sarakstījis Vjāsadēva, tai skaitā Vēdānta filozofiju. Viņš saka, ka tas ir vāyasaṁ tīrtham. Vāyasaṁ tīrtham. Vāyasam ir vārnas. Vārnas un to prieka vietu. Vai esat redzējuši vārnas? Indijā ir daudz vārnu. Jūsu valstī vārnas nav ļoti... Bet indijā vārnas gūst prieku no nejaukām lietām. Vārnas. Jūs redzēsiet, ka tās priecājas tur, kur ir nejaukas lietas, atkritumi. Tās paceļ atkritumu, atrod to, kur ir gļotas, kur ir strutas. Kur.... Vai... Kā mušas. Tās sēž uz mēsliem. Mākṣikaṁ bhramarā icchanti. Bet bites mēģina vākt medu. Pat dzīvniekos, ko redzam. Medus... Bites nekad nedosies uz mēsliem. Un parastas mušas nekad nevāks medu. Līdzīgi, ir iedalījumi starp putniem, zvēriem, cilvēku sabiedrībā. Jūs nevarat gaidīt, ka parasts cilvēks nonāks līdz Krišnas apziņai. Redzat? Jo viņi ir apmācīti būt kā mušas, viņi garšos mēslus. Redzat? Mūsdienu izglītība māca cilvēkus kļūt par mušām, tikai uz mēsliem. Ne šeit, Krišnas apziņā. Kamēs jūs kārojat pēc medus. Tie, kuri meklē medu, atradīs, ka "šeit kaut kas ir". Redzat? Nepadariet to par mēslu sabiedrību. Redzat? Padariet to par medus sabiedrību. Vismaz dodiet iespēju tiem, kas meklē medu. Nekrāpiet cilvēkus. Tad viņi nāks. Šeit Nārada Muni teica, ka "tu esi sastādījis tik daudz grāmatu, tas ir labi. Kāda ir ideja? Ideja ir dharmādayaḥ. Jūs mācāt reliģiskus principus." Ir divdesmit, viṁśati, dharma-śāstrāḥ. Šī Manu-samhita, Parašāra Muni likums, sabiedrības iekārta, tas, šis. Tur ir tik daudz. Tas sākotnēji bija dažādu viedo darbs, bet Vjāsadēva to sastādīja atbilstošai lietošanai. Cilvēki var tos saprast. Tā viņš ir izskaidrojis visas šīs grāmatas cilvēku sabiedrības lietošanas ērtībām. Kā kļūt reliģiskiem, kā attīstīt ekonomisko stāvokli, kā saprast, kas ir atbrīve, kā apmierināt, ierobežoti, jutekļus. Tāpat kā grāmatās, Vjāsadēvas grāmatās, jūs atradīsiet dažāda veida... Tāpat kā tie, kas ēd miesu. Arī par to Vjāsadēva ir devis norādījumus tāmasika-purāṇā. Šī purāna ir cilvēkiem neziņā. Tā viņš nenoliedz nevienu. Viņš ir sastādījis grāmatas tā, ka jebkura grāmatas lasoša persona... Tāpat kā skolā ir dažādas klases, un dažādas grāmatas tiek ieteiktas dažādām klasēm. Līdzīgi Vjāsadēva ir devis visu Vēdu literatūru tik jaukā Purānu veidā, ka jebkurš var sasniegt augstāko līmeni, lasot šādas grāmatas. Piemēram, tas, kurš ir atkarīgs no intoksikācijām, gaļas ēšanas, dzimumdzīves; bet tie ir dabiski instinkti. Loke vyavāyāmiṣa-madya-sevā nityā hi jantor na hi tatra codanā (SB 11.5.11). Nevienam nav tas jāmāca. Nevienam nav jāmāca, kā nodarboties ar dzimumdzīvi. Nevienam nav jāmāca, kā lietot intoksikācijas. Vai neredzat ka cilvēki kļūst no intoksikācijām atkarīgi automātiski? Nav augstskolas. Nav izglītības sistēmas, ka "jūs kļūstat... Lietojiet LSD šādi." Nē. Tā ir dabiska tieksme. Lietot intoksikācijas, dzert alkoholu, lietot LSD, gandžu, pānu, ak, to var ļoti viegli apgūt. Nodarboties ar dzimumdzīvi... Loke vyavāya... Tie ir dabiski instinkti. Tie var būt... Tos var paveikt automātiski. Nav runas par... Kāda ir jēga no grāmatas? Ierobežojošas grāmatas. Viņi to nezina. Kad Vjāsadeva iesaka dzimumdzīvi laulībā, tas nozīmē ierobežošanu. Tas nozīmē ierobežošanu. Jūs nevarat nodarboties ar dzimumdzīvi neierobežoti. Jums ir viena sieva vai viens vīrs, un arī tas ir ierobežojums: tikai bērnu radīšanai jūs varat nodarboties ar seksu. Tik daudz kas. Visa ideja ir ierobešojoša. Nevis "tā kā man ir sieva, tā ir seksa mašīna." Nē, nē. Laulība to nenozīmē. Laulība nav tāda. Tā ir ierobežojoša. Visa Vēdu civilizācija domāta, lai nogādātu cilvēki uz pārpasaulīga līmeņa. Ierobežojot visus viņa bezjēdzīgos paradumus. Bet ne pēkšņi. Pakāpeniski saskaņā ar īpašībām. Līdzīgi, tie, kuri ir atkarīgi no miesas ēšanas, gaļas ēšanas, labi. Vēdu literatūra saka: "Labi. Varat ēst gaļu. Bet ziedojiet dzīvnieku Dievībai, dievietei Kālī, un tad ēdiet." Tā cilvēks, kurš ēd gaļu, nepretosies.