LV/Prabhupada 0377 - Bhadžahu Re Mana Skaidrojums

From Vanipedia
Jump to: navigation, search

Bhadžahu Re Mana Skaidrojums
- Prabhupāda 0377


Purport to Bhajahu Re Mana -- Los Angeles, May 27, 1972

Tā šī dziesmu dziedāja Govinda dāsa. Govinda-dāsa-abhilāsa re. Kāda ir viņa vēlme? Abhilāsa nozīmē vēlme. Bhajahū re mana śrī-nanda-nandana: "Mans dārgais prāts..." Jo prāts ir mūsu draugs un ienaidnieks. Ja apmācāt prātu, tad prāts ir jūsu labākais draugs. Un ja jūs nespējat apmācīt jūsu prātu tad tas būs jūsu lielākais ienaidnieks. Sa vai manaḥ kṛṣṇa-padāravindayoḥ (ŠB 9.4.18). Tādēļ prāts vienmēr jāiesaista kalpošanā Krišnas lotospēdām, tad prāts automātiski tiks kontrolēts un kļūs par draugu. Tā Govinda dāsa izpauž savu vēlmi: "Mans dārgais prāts, tikai iesaisties garīgajā kalpošanā Nanda-nandanam." Viņa.... Viņš nesaka Krišna. Viņš saka Nanda-nandana. Bhajahū re mana śrī-nanda-nandana. Ja mēs vēršamies pie Krišnas tieši, tas nav ļoti patīkami. Bet ja mēs sakām Krišnam: Nanda-nandana, Jašoda-nandana, Dēvakī-nandana, Pārtha-sārathi - attiesībās ar Viņa bhaktu - tad Viņš kļūst vēl iepriecinātāks. Tātad bhajahū re mana śrī-nanda-nandana. Kāpēc Śrī-Nanda-nandana? Abhaya-caraṇāravinda re. Ja pieņemat Krišnas, Nanda-nandana, lotospēdu patvērumu, tad jums vairs nebūs raižu, baiļu.

samāṣritā ye pada-pallava-plavaṁ
mahat-padaṁ puṇya-yaśo murāreḥ
bhavāmbudhir vatsa-padaṁ paraṁ padaṁ
padaṁ padaṁ yad vipadāṁ na teṣām
(ŠB 10.14.58)

Tā ir Bhagavat-darśana. Padaṁ padaṁ yad vipadām. Šī materiālā pasaule, padaṁ padam nozīmē, ka ik uz soļa ir briesmas. Tā tas, kurš pieņem Krišnas lotospēdu patvērumu, mahat-padaṁ puṇya-yaśo murāreḥ samāṣritā, viņam briesmu nav. Abhaya-caraṇāravinda re. Kā iespējams pieņemt pilnīgu Krišnas patvērumu, kas ir bezbailība, bez raizēm, vaikuntha? Durlabha manava-janama sat-saṅge. Tas ir iespējams, ja biedrojaties ar bhaktām. Ja domājat, ka "nu esmu kļuvis ļoti attīstīts. Nu es dzīvošu viens, un skandēšu Harē Krišna, atdarinot Harodāsu Thākuru", tās ir blēņas. Jūs nevarat atdarināt Haridāsu Thākuru. Jums jābiedrojas ar bhaktām. Durlabha manava-janam sat sange. Sat-sange. Satāṁ prasaṅgān mama vīrya-saṁvido (ŠB 3.25.25). ja paliekat ar bhaktām, tad ar viņu sabiedrību, runājot ar viņiem, jūs gūstat patiesu Dieva apziņas sapratni. To saprast ir ļoti praktiski. Tāpat kā materiālā pasaulē ir daudzas asociācijas, biedrības. Biznesmeņiem ir biržas biedrība, tie, kuri nodarbojas ar maiņām. Viņiem ir biedrība. Viņi dodas turp, un viņu biznesa nodrošinājums ir ļoti labs. Līdzīgi, tik daudz klubu. Ja vēlaties dzert un baudīt jutekļus, dodieties uz tik daudziem klubiem, biedrojieties ar līdzīgajiem, jūs iemācīsieties dzert un kā baudīt tuvību ļoti prasmīgi. Tā sabiedrība ir ļoti svarīga. Tādēļ mūsu Krišnas apziņas sabiedrībā mēs dodam iespēju cilvēkiem ar mums biedroties, tā ka viņš spēs saprast, kas ir Krišna un Krišnas apziņa. Tādēļ Govinda dāsa iesaka: durlabha mānava-janama-sat-saṅge. Mānava. Šī cilvēka dzīve ir durlabha, ļoti reti iegūstama. Nevis suņu biedrība, vārnu biedrība, gulbju biedrība. Par no dabas ir biedrība. "Tāds tādu atrod." Vārnas biedrojas ar vārnām, gulbji biedrojas ar gulbjiem. Baltie gulbji, labs ūdens, jauks dārzs - tas viņiem patīk. Vārnām tas nepatīk. Vārnām patīk netīras vietas, kur tiek izmesti atkritumi. Tas priecēs viņas. Līdzīgi, saskaņā ar dabas īpašībām ir dažādas cilvēku biedrības. Bet ir ieteikts, ka durlabha mānava sat-saṅge: ne ar vārnām, bet ar gulbjiem. Dodiet gulbim piena un ūdens sajaukumu, tas atdalīs pienu un atstās ūdeni. Līdzīgi gulbis, haṁsa, paramahaṁsa, šajā cilvēku dzīvē nozīmē, tas, kurš pieņem garīgo dzīves daļu un atmet materiālo, tiek saukts haṁsa, paramahaṁsa. Mēs esam jaukti. Mūsu ķermenis ir materiāls, bet es esmu garīga dvēsele. Tā mums jāzina tehnika, kā izkļūt no materiālajām saitēm. Tas radīsies no materiālā ķermeņa, bet, kad tas rodas, tas tad dzēsīs materiālo ķermeni. Ļoti labs piemērs. Uguns aizdedzina koksni, to zina visi. Ja iekurat uguni, un koksne ir sausa tad uguns ļoti ātri iedegas. Un tad tā ir liesmojoša uguns, tad koks izzūd. Koka vairs nav. Līdzīgi, ja iededzat savu garīgo apziņu, Krišnas apziņu, kad tā ļoti labi deg, tad jūsu materiālā eksistence ir beigusies. Tāds ir process. Durlabha mānava-janama sat-saṅge taraha e bhava-sindhu re. Tādā veidā vienkārši var nokļūt otrpus neziņas okeānam. Tad kāds var teikt, ka "ja es biedrojos ar Krišnas apziņas kustību, kas būs ar maniem ģimenes jautājumiem? Kas rūpēsies par manu sievu un bērniem, sabiedrību, draudzību, mīlestību? Man ir tik daudz darīšanu." Tādēļ viņš saka: śīta ātapa bāta bariṣaṇa ei dina jāminī jāgi re, "Mans dārgais prāts, tu strādā tik smagi." Śīta ātapa. "Stindzinošā aukstumā tu strādā. Svelmējošā karstumā tu strādā. Lietusgāzēs tu nepārtrauc darbu." Śīta ātapa bāta bariṣaṇa. "Nakts darbs, visu nakti strādā." Cilvēki to dara. Śīta ātapa bāta bariṣaṇa ei dina jāminī jāgi re. Visas dienas darbs, tad atkal iegūst kādu naudu, strādā arī naktī papildus. Tā mēs strādājam. Kāpēc strādājat? Kāpēc jūs strādājat?

śīta ātapa bāta bariṣaṇa
ei dina jāminī jāgi 're
viphale sevinu kṛpaṇa durajana
capala sukha-laba lāgi' re

"Šādi esmu šķērdējis savu laiku," biphale sevinu, "Lai kalpotu kṛpana durajana, kādiem no tā sauktās sabiedrības, draudzības, mīlestības. Kṛpaṇa, viņi nekad neiesaistīsies Krišnas apziņā, bet esmu iesaistījies kalpošanā viņiem." Tas notiek galvenokārt, bet ne ikvienā ģimenē. Lielākoties 99.9%. Tātad biphale sevinu: "Šādi es tērēju savu laiku. Kāds ir prieks?" Capala sukha-labha lāgi' re. "Pāris minūšu sekss, tas arī viss." paralēli tam tik daudz pūļu. Tādēļ Govinda dāsa saka, ka "jūs mēģināt baudīt bagātību", ei-dhana, yauvana, putra, parijana. Materiālā laime nozīmē iegūt naudu, dhana; un tad džana, daudz piekritēju, atkarīgo - sieva, bērni, draugi, sabiedrība, tik daudz kas, valsts. Tā putra, parijana, ithe ki āche paratīti re. "Jums nevar būt tajā nekāda pārpasaulīga prieka." Kamala-dala-jala, jīvana ṭalamala. Dzīve ir svārstīga. Jūs nevarat teikt, kad dzīve beigsies. Piemērs ir dots, kamala-jala-dala. Kā lotosa lapa. Ja uzpilināt ūdeni uz lapas, tas tur nestāvēs, tas trīsuļos. Jebkurā brīdī tas var noslīdēt. Līdzīgi ir ar mūsu dzīvi, svārstīga. Jebkurā brīdī - līdzīgi. Kamala-jala-dala, jivana... bhajahu hari-pada nīti re. Tādēļ iesaistieties Krišnas apziņā kā vien varat. Pabeidziet pirms iestājas nāve. Tāda ir jūsu misija. Un kas ir Krišnas apziņa? Śravana, kīrtana, smarana, vandana, pāda-sevana... pūjana, sakhī-jana, ātma-nivedana, deviņu veidu garīgā kalpošana, govinda-dāsa-abhilāṣa re. Tā ikvienam jāvēlas kā Govindam dāsam. Śravana kīrtana, tie ir garīgie procesi. Klausīšanās, skandēšana, atcerēšanās, arčana, Dievības godināšana, vandana, lūgšanu piedāvāšana. Ir deviņi veidi. Tā cilvēka dzīve domāta šim mērķim, un... Ar šo procesu mēs iededzam Krišnas apziņas uguni, garīgās apziņas uguni. Tad ar šo uguni, kā ar liesmojošu uguni koksne sadeg pelnos, tā viss mūsu pārklājs... Garīgā dvēsele, ko pārklāj matērija, neziņa. Tā šis pārklājs un neziņa sadgegs pelnos. Un jūs kļūsiet brīvs, atgriezīsieties mājās, atpakaļ pie Dieva. Tāds ir šīs dziesmas skaidrojums.