LV/Prabhupada 0491 - Tik Daudz Ciešanu Ir Pret Manu Gribu



Lecture on BG 2.14 -- Germany, June 21, 1974

Tātad jūs apgūstat dzīvi. No šī ķermeņa sākuma, mātes klēpī ir vienkārši apgrūtinoši. Pret manu gribu ir tik daudz neērtību. Tad, mums augot, pieaug neērtības, aug, aug. Neērtības neizzūd. Tad džanma, tad vecums, tad slimības. Kamēr vien jums ir šis ķermenis... Tā sauktie zinātnieki ražo daudz un dažādas zāles, veic atklājumus, jaunus atklājumus. Tikai..., kā to sauc? Streptomicīns? Tik daudz ko. Bet viņi nespēj apturēt slimības. Tas, kungs nav iespējams. Jūs varat ražot tik daudz augsta līmeņa zāles, lai dziedētu slimības. Tas neizdziedēs. Īslaicīgs atvieglojums. Bet neviens zinātnieks nav atklājis zāles, ka "lietojiet šīs zāles, un slimību nebūs." Tas nav iespējams. "Lietojiet šīs zāles, nebūs vairs nāves." tas nav iespējams. Tādēļ saprātīgie ļoti labi zina, ka šī vieta ir duḥkhālayam aśāśvatam (BG 8.15.). Tas aprakstīts Bhagavad-gītā. Tā ir ciešanu vieta. Kamēr vien jūs esat šeit... Bet mēs esam tādi muļķi, ka to neapzināmies. Mēs pieņemam: "Šī dzīve ir ļoti patīkama. Ļaujiet man to baudīt." Tā itin nemaz nav patīkama, gadalaiku maiņas, vienmēr. Tāda vai citāda nelaime, šī vai tā slimība. Tādas ciešanas rada neērtības. Ir triju veidu ciešanas: adhjātmija, adhibhautika, adhidaivika. Adhjātmija nozīmē ciešanas, ko rada šis ķermenis un prāts. Un adhidaivika nozīmē ciešanas, ko rada materiālā daba. Daba. Pēkšņi rodas zemestrīce. Pēkšņi ir bads, ēdiena trūkums. Pārāk daudz vai maz lietus, svelmējošs karstums, barga ziema, stindzinošs aukstums. Mēs esam pakļauti šīm triju veidu ciešanām, vismaz veinai vai divām noteikti. Tomēr mēs neapzināmies, ka "šī vieta ir pilna ciešanām, jo man ir šis materiālais ķermenis." Tādēļ saprātīga cilvēka pienākums ir apturēt materiālā ķermeņa pieņemšanas ciklu. Tas ir saprāts. Viņam jāapzinās, ka "es vienmēr ciešu, es neesmu šis ķermenis, bet esmu ievietots šajā ķermenī. Tādēļ pareizais secinājums ir, ka es neesmu šis ķermenis. Ja tā vai citādi es varu dzīvot bez šī ķermeņa tad manas ciešanas ir beigušās. Tāda ir parastā sapratne. Tas nav iespējams. Tādēļ ierodas Krišna. Tādēļ ierodas Dievs, lai dotu jums informāciju, ka "jūs neesat šis ķermenis. Jūs esat garīgas dvēseles. Un tā kā esat šajā ķermenī, jūs ciešat no tik daudz kā." Tādēļ Krišna saka, ka "šīs ciešanas ir ķermeņa dēļ." Mēģiniet saprast. Kāpēc jūs jūtat sāpes un priekus? Tas ir ķermeņa dēļ.

Tādēļ Budas filozofija arī ir tāda pati, ka jums jāatbrīvojas no šī ķermeņa, nirvāna, nirvāna. Nirvāna nozīmē... Viņu filozofija ir, ka jūsu sāpju un prieka sajūta ir šī ķermeņa dēļ. Arī viņi pieņem.