LV/Prabhupada 0714 - Neatkarīgi no Ieguvuma, Es Runāšu par Krišnu

From Vanipedia
Jump to: navigation, search

Neatkarīgi no Ieguvuma, Es Runāšu par Krišnu
- Prabhupāda 0714


Lecture on SB 1.16.24 -- Hawaii, January 20, 1974

Kāla, laiks, ir ļoti spēcīgs. Laiks... Laikā var tikt izdarīts viss. Laikā jūs varat būt ļoti laimīgi, laikā jūs varat tikt apbēdināti, pat ļoti nelaimīgi. Laiks to dod. Un laiks ir arī Krišna, kāla-rūpena. Kad... Jūs redzēsiet Bhagavadgītā, vienpadsmitajā nodaļā... Es piemirsu, ka... Kas tu esi?" Redzējis Virāt rūpu, Visuma veidolu, Ardžuna jautāja: "Kas Jūs esat, Kungs?" Viņš atbildēja, ka "Es esmu kāla-rūpa, laika veidols. Esmu ieradies, lai jūs visus nogalinātu." Tādēļ mūsu darbs būtu nodrošināt, lai šī dzīve tiktu izmantota tikai pilnīgai Krišnas apziņai. Nekāda cita darba. Tāds ir Čaitanja Mahāprabhu kults. Un tas nav ļoti grūti. Nepavisam. Kīrtanīyaḥ sadā hariḥ (ČČ Ādi 17.31). Bet tomēr ir grūti. Ir ļoti grūti skandēt Harē Krišna mantru divdesmit četras stundas. Tie, kas nav pieraudši, vienkārši skandējot, sajuks prātā. Tas nav (neskaidri). Jūs nevarat atdarināt Haridāsu Thākuru, ka "nu es došos uz nošķirtu vietu un skandēšu Harē Krišna". Tas, kungs, nav iespējams. Tas prasa attīstību garīgajā dzīvē, kur notiek koncentrēšanās uz Harē Krišna mantras atkārtošanu. Tas nav tik viegli. Tādēļ iesācējiem mums ir daudz nodarbošanos. Ja iesācējs mēģina atdarināt augsta līmeņa vaišnavu, tad tas būs vienkārši smieklīgi. Iesācējs vienmēr jānodarbina. Krišna piedāvā dažādas kalpošanas iespējas. Jūs varat kalpot Krišnam tik dažādi. Karmaṇā manasā vācā etāvaj janma-sāphalyaṁ dehinām iha dehiṣu. Karmaṇā manasā vācā śreya-ācaraṇaṁ sadā. Karmaṇā manasā, mums ir trīs iespējas: strādājot, karmanā, domājot, manasā, karmaṇā manasā vācā - un runājot. Mēs varam darīt. Karmaṇā manasā vācā. Šī tridaṇḍa-sannyāsa nozīmē... Ir četras dandas. Viena danda ir viņa personas simbols. Pārējās trīs ir viņa ķermeņa, prāta un runas simboli. Šīs dandas nozīmes, iespējams, jūs nezināt. Mēģiniet saprast... Karmanā, šī danda, nozīmē "esmu zvērējis iesaistīt sevi un visu man piederošo." Man pieder daudz kas. Es varu strādāt ar savu ķermeni, prātu, runu. Tridaṇḍa-sannyāsa nozīmē tādu, kas ziedojis savu dzīvi, darbības, ķermeni un runu. Tā ir tridaṇḍa-sannyāsa. Ikviens, kurš veltījis savu prātu, ķermeni un runu Kunga kalpošanai, ir sanjāsī. Sanjāsī nenozīmē vienkāršu apģērba nomaiņu un citādu domāšanu. Nē. Sanjāsī, ikviens, neatkarīgi no tā vai apģērbs mainīts vai ne, ja viņš pilnībā iesaistījis savu ķermeni, prātu un runu, sa sannyāsī.

Anāśritaḥ karma-phalaṁ kāryaṁ karma karoti yaḥ, sa sannyāsī (BG 6.1), saka Krišna. Kas ir sanjāsī? Anāśritaḥ karma-phalam. "Es runāšu par Krišnu." Kāds gan jums no tā labums?" neatkarīgi no labuma es runāšu par Krišnu. Tas arī viss." Sa sannyāsī, Krišna saka. "Tas ir mans pienākums, kāryam." Kāryam nozīmē pienākums. "Mans pienākums ir runāt tikai par Krišnu. Tas arī viss. Es neteikšu neko citu." Tas ir sanjāsī. Anāśritaḥ karma... Ja jūs iesaistāt sarunā advokātu tiesā, "tūdaļ dodiet man divus tūkstošus dolāru", viņš pieprasīs. Bet sanjāsī runās par Krišnu divdesmit četras stundas, negaidot nekādu labumu. Tas ir sanjāsī. Divdesmit četras stundas kalpošanā Krišnam - viņš ir sanjāsī. Divdesmit četras stundas domās par Krišnu - tas ir sanjāsī. Tas ir sanjāsī. Nekāda cita darba. Anāśritaḥ karma-phalaṁ kāryaṁ karma... Visi strādā personīgam ieguvumam: "Cik daudz naudas es iegūšu?" Cik lielu ietekmi, slavu un reputāciju es iegūšu?" Savam personīgajam labumam. Un tas ir materiāli. Tas ir materiāli. Tiklīdz jūs strādājas savam personīgajam ieguvumam, tas ir materiāli. Tiklīdz jūs strādājat Krišnas dēļ, tas ir garīgi. Tas arī viss. Tāda ir atšķirība starp materiālo un garīgo.