LV/Prabhupada 0715 - Kļūstiet Par Dieva Mīlētāju. Tā ir Pirmšķirīga Reliģija
Lecture on SB 1.16.25 -- Hawaii, January 21, 1974
Bhavān hi veda tat sarvaṁ yan māṁ dharmānupṛcchasi. Dharmarādža jeb Jamarādža ir viena no divpadsmit autoritātēm, kas nodrošina pareizu cilvēku civilizācijas uzturēšanu. Princips ir dharma. Dharma nenozīmē reliģiski sentimentu. Dharma nozīmē nolikto pienākumu. Visiem ir kāds noliktais pienākums. dharmaṁ tu sākṣād bhagavat-praṇītam (ŠB 6.3.19). Šo pienākumu piešķirusi Dieva Augstākā Personība. Tena tyaktena bhuñjīthāḥ (Īšo 1). Patiesībā dharmas princips, kā uzzinām no Bhagavadgītas... Krišna saka: sarva-dharmān parityajya mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja (BG 18.66). Neradiet, neražojiet, nesagudrojiet savu reliģisko principu. Tādas ir grūtības. Dharmaṁ tu sākṣād bhagavat-praṇītam (ŠB 6.3.19). Esam jau vairākkārt izskaidrojuši, ka dharma nozīmē, tulkojot no angļu valodas, "reliģija" - reliģija nozīmē klausīt Dieva likumiem. Tā ir reliģija. Nekāda sentimenta reliģiskajā sistēmā, mēs to nepiekopjam. Tāda veida dharma mums nepalīdzēs. Tādēļ Šrīmad-bhāgavatam sākumā ir teikts: dharmaḥ projjhita-kaitavo 'tra: (ŠB 1.1.2) "Krāpnieciskas reliģijas tiek atmestas." Tāda ir Bhāgavata-dharma. Nekādas krāpšanas. Krāpšana dharmas, reliģisko principu, vārdā cilvēku civilizācijai nepalīdzēs.
Īstā dharma... Īsto dharmu paskaidro pati Dieva Augstākā Personība. Dharmaṁ tu sākṣād bhagavat-praṇītam (ŠB 6.3.19). Jums jāmācās tikai no Paša Dieva. Tas ļoti labi paskaidrots Bhagavad-gītā, sarva-dharmān parityajya mām... (BG 18.66). Reliģija ir uzticēt sevi Dieva Augstākajai Personībai. Ne tikai uzticēt, bet darīt, kā Viņš vēlas, vai kļūt par Dieva mīlētāju. Tāda ir pirmšķirīga reliģija. Mēs vairākkārt esam skaidrojuši. Sa vai puṁsāṁ paro dharmo yato bhaktir adhokṣaje (ŠB 1.2.6). Tāda veida reliģija ir pirmšķirīga - tā māca, kā kļūt par Dieva mīlētāju. Ja jūs iemīlat Dievu, tad jūsu dzīve kļūst veiksmīga. Tad jūs Dieva dēļ darīsiet visu. Citādi jūs vienkārši jautāsiet: "Kāpēc lai es to darītu? Kāpēc lai es to darītu? Kāpēc?" Tas nozīmē, ka mīlestības nav. Tikai treniņš. Kā iesācēju apmāca, bet viņam nav mīlestības, tādēļ viņš jautās: "Kāpēc man to darīt? Kāds man no tā labums?" Būs tik daudzi jautājumi. Bet kad ir mīlestība, jautājumu nav. Tādēļ Bhagavad-gītā, mācot tik daudz ko, jogu, gjānu, karmu un citu, beigās Krišna saka - sarva-guhyatamam: "Nu es pavēstīšu pašu noslēpumaināko norādījumu." Kāds tas ir? Sarva-dharmān parityajya mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja... (BG 18.66). Tas ir pats noslēpumainākais.