MN/Prabhupada 0148 - We Are Part and Parcel of God
Lecture on SB 7.6.1 -- Madras, January 2, 1976
Энэ бол дхарма. Sambandha, abhidheya, prayojana, энэ 3 зүйл Бүх Ведүүд энэ 3 төрөлд л хуваагддаг Sambandha Бидний Бурхантай холбогдсон холбоо нь юу вэ? Энэ бол самбандха дараа нь абхидхейа. Харилцаанаасаа хамаарч бид үйлддэг үүнийг абхидхейа гэнэ яагаад үйл хийх хэрэгтэй гэж? Учир нь бидэнд амьдралын зорилго гэж бий , зорилгодоо хүрэх хэрэгтэй Амьдралын зорилго нь юу вэ? Амьдралын зорилго бол буцаад Бурханы зүг гэртээ харих юм энэ бол амьдралын зорилго Бид бол Бурханы хэсэг хэлтэрхий Бурхан бол санаатана ба Түүнд өөрийн гэсэн газар гэж бий энэ бол санаатана Paras tasmāt tu bhāvo 'nyo 'vyakto 'vyaktāt sanātanaḥ (BG 8.20). мөнхөд орших газар гэж байдаг энэ материаллаг ертөнц хэзээ ч мөнх оршидоггүй. Энэ бол bhūtvā bhūtvā pralīyate (BG 8.19). тодорхой хугацаанд л оршидог яг л энэ бие махбодь шиг хэсэг хугацаанд илэрсэний дараа устаж үгүй болдог хэсэг зуур л байна өсөж том болж үржинэ дараа нь өтөлөөд устаж үгүй болдог үүнийг шад - викара гэх ба энэ бол материаллаг харин үүнээс өөр мөн чанар байх агаад үүнийг шад викарагүй гэдэг.тэр бол мөнхийн үүнийг санатана - дхарма гэнэ жива нар амьд оршнолуудыг ч мөн адил мөнх гэдэг Na hanyate hanyamāne śarīre (BG 2.20). Энд Бурханыг санатана хэмээсэн байна бидний жинхэнэ байр суурь бол бид санатана Кришна мөн санатана Кришнагийн залрах газар мөн санатана Бид буцаад санатана -- дхарма руугаа буцах үед дээдийн дээд санатанатай Кришнатай хамт амьдардаг бид ч мөн санатана үүнийг амьдралын дээдийн зорилгод хүрэх гэж байгаа агаал санатана дхарма гэнэ Бид энд санатана дхармаг хэрэгжүүлж байна санатана дхарма ба энэ бхагата дхарма гэдэг адил зүйл юм Бхагавата, Бхагаван. Бхагаван гэдэг үгнээс бхагавата гаралтай энэ бхагавата - дхамраг Шри Чайтаниа Махапрабху тайлбарласан Тэрээр jīvera svarūpa haya nitya kṛṣṇa dāsa (Cc. Madhya 20.108-109) хэмээсэн Бид бүгд Кришнагийн албат тэгээд л болоо Гэхдээ одоогийн нөхцөлд бид материаллаг холбоостой Бурханы Кришнагийн албат байхын оронд бид өөр маш олон зүйлсйин албат болсон тул зовж шаналж байна бид сэтгэл ханамжгүй байна байх ч аргагүй яг л машины нэг шрупыг авлаа гэж бодьё шруп унаад хэнд ч хэрэггүй тэнд байна яг л шруп машиндаа байхыг хүсч машин шруппгүйгээр ажиллахгүйтэй адил энэ бол төвөгтэй байдал шрупыг аваад холбох үед машин ажиллаж эхлээд шруп хэрэгцээгээ гаргана бид бол Бурханы Кришнагийн хэсэг хэлтэрхийнүүд Mamaivāṁśo jīva-bhūtaḥ (BG 15.7), Кришна айлдахдаа одоо бид салан хагацсан байна бид уналтанд орсон байна өөр нэг жишээ бол их гал болон галын цог галын цог нь гал мөн хэдий ч их галаасаа салсан тул унтрах гэж байна галын шинж чанар байхгүй гэхдээ үүнийг аваад буцаад гал руу хийхэд дахин асна бидний одоогийн байгаа байдал яг л энэ юм. Ямар нэгэн байдлаар бид энэ материаллаг ертөнцөд ирсэн бид бүгд Бурханы өчүүхэн жижиг хэсгүүд гэхдээ энэ материаллаг ертөнцөд байх бид Бурхантай харьцах холбоогоо мартсан бид... Manaḥ-ṣaṣṭhānīndriyāṇi prakṛti-sthāni karṣati (BG 15.7) бид материаллаг хуулийн эсрэг тэмцээд зовж байна маш олон зүйлс энд ч бас бид үйлчилж байна яагаад гэвэл бид бүгд мөнхийн албатууд харин бид Бүхний дээд Бурханд үйлчлэхээ больсон тул бид өөр маш олон зүйлсэд үйлчилж байна Гэтэл хэн нь ч Сэтгэл ханамжгүй... шударга ёс.. хэн ч сэтгэл хангалуун бус энэ бол баримт хэн ч сэтгэл ханамжтай байж чадахгүй сэтгэл хангалуун байх ч боломжгүй учир нь бид Бурханы албатууд харин үүнийгээ мартсан тул бид өөр маш олон зүйлсэд үйлчилж байна иймээс бид үйлчлэлийн маш олон төлөвлөгөө боловсруулдаг үүнийг материаллаг төсөөлөл гэдэг Manaḥ-ṣaṣṭhānīndriyāṇi prakṛti-sthāni karṣati (BG 15.7). энэ бол зовох зовлон