| "Dus deze Mahābhārata geschiedenis was speciaal bestemd voor deze klassen: vrouwen, arbeidersklasse en deze dvijabandhu klasse, of de zogenaamde brāhmaṇen en kṣatriyas. Maar toch als je de Mahābhārata leest zul je vinden dat het moeilijk is voor zelfs de grootste geleerde van deze tijd. Net zoals de Bhagavad-gītā. De Bhagavad-gītā is geschreven in de Mahābhārata, en in de eerste plaats was het bedoeld voor de minder intelligente klasse van de mens. Dus je kunt proberen te begrijpen welke klasse van mensen er in die dagen bestonden. Eigenlijk is het zo. Bhagavad-gītā is zo'n mooie filosofische spirituele verhandeling, gesproken tot Arjuna op het slagveld. Dus op het slagveld, hoeveel tijd kon hij missen? En op het punt gekomen dat hij zou gaan vechten, dacht hij, "Oh, waarom zou ik gaan vechten?" Dus er werd wat instructie aan hem gegeven door Kṛṣṇa - dus je kan je voorstellen, een half uur uiterst of hooguit een uur praatte Hij - en hij begreep de gehele Bhagavad-gītā. Dus tot wat voor een klasse van mensen behoorde Arjuna? Dezelfde Bhagavad-gītā, zelfs grote geleerden van deze tijd kunnen het niet begrijpen. En Arjuna begreep het in een half uur."
|
