NL/Prabhupada 0098 - Wordt aangetrokken door de schoonheid van Krishna



The Nectar of Devotion -- Vrndavana, November 11, 1972

Madana-mohana. Madana betekent sekuele aantrekking. Madana, sekuele aantrekking, Cupido, en Kṛṣṇa wordt Madana-mohana genoemd. Iemand kan zelfs seksuele aantrekking verwaarlozen als hij is aangetrokken tot Kṛṣṇa. Dat is de test. Madana is aantrekkelijk in deze materiële wereld. Iedereen wordt aangetrokken door het seksleven. De hele materiële wereld draait om seksleven. Dit is een feit. Yan maithunādi-gṛhamedhi-suhkhaṁ hi tuccham (SB 7.9.45). Hier, het geluk, het zogenaamde geluk is maithuna, maithunādi. Maithunādi betekent dat hier geluk begint met maithuna, seksleven. In het algemeen trouwen mensen. Het doel is om het seksueel verlangen te bevredigen. Dan verwekt hij kinderen. Dan weer, als de kinderen volwassen zijn, trouwt de dochter met een andere jongen, en de zoon trouwt met een ander meisje. Dat met hetzelfde doel: seks. Dan weer, de kleinkinderen. Op deze manier, dit materiele geluk - śriyaiśvarya-prajepsavaḥ. Laatst hebben we besproken: Śrī betekent schoonheid, aiśvarya betekent rijkdom, en prajā betekent het ontwikkelen. Dus over het algemeen vinden mensen het fijn; een goede familie, mooi banksaldo, en een goede vrouw, goede dochter, schoondochter. Als een gezin bestaat uit mooie vrouwen en rijkdom, en veel kinderen, dan wordt hij als succesvol gezien. Hij wordt als een heel succesvolle man gezien. Dus de śāstra zegt: "Wat is dit succes? Dit succes begint met geslachtsgemeenschap. Dat is alles. En hun onderhouden." Dus yan maithunādi-gṛhamedhi-sukhaṁ hi tuccham (SB 7.9.45). Hier begint het geluk met seksleven, maithunādi. We hebben het op een andere manier verfijnt, maar dit maithuna, geluk uit seksleven, is er ook bij de varkens. De varkens eten ook de hele dag, hier en daar: Waar is de stront? En ze hebben seks zonder enige discriminatie. De varkens kijken niet of het de moeder is, de zus of de dochter. Dus daarom zegt de śāstra: "Hier in deze materiële wereld zijn we verstrikt, we zitten vast in deze materiële wereld alleen voor dit seksleven." Dat is Cupido. Cupido is de god van het seksleven, Madana. Tenzij iemand gestimuleerd wordt door Madana, Cupido, kan hij niet gelukkig zijn in het seksleven. En de naam van Kṛṣṇa is Madana-mohana. Madana-mohana betekent dat iemand die zich aangetrokken voelt tot Kṛṣṇa, het plezier van seksleven zal vergeten. Dit is de test. Daarom is Zijn naam Madana-mohana. Hier is Madana-mohana. Sanātana Gosvāmī aanbad Madana-mohana. Madana of Mādana. Mādana betekent gek worden. En Madana is Cupido.

Dus iedereen is furieus door de kracht van het seksleven. Er zijn veel plaatsen ... In Bhāgavatam wordt gezegd: puṁsaḥ striyā mithunī-bhāvam etat tayor mitho hṛdaya-granthim āhur. Het gebeurt in de hele materiële wereld: de man wordt aangetrokken door de vrouw, de vrouw wordt aangetrokken door de man. En ze zoeken deze aantrekking, wanneer ze samenkomen wordt hun gehechtheid voor deze materiële wereld sterker en sterker. En op deze manier, na verenigd te zijn, of nadat ze getrouwd zijn, gaan ze op zoek naar een mooi huis, gṛha, en kṣetra; activiteiten, zaken, fabriek, of landbouwgebied. Want men moet geld verdienen. Voor voedsel. Gṛha-kṣetra-suta; kinderen, en āpta; vrienden, vitta; rijkdom. Ataḥ gṛha-kṣetra-sutāpta-vittair janasya moho 'yam (SB 5.5.8). De aantrekking voor deze materiële wereld wordt steeds sterker. Dit heet Madana, de aantrekking door Madana. Maar onze taak is om niet te worden aangetrokken door de glans van deze materiële wereld, maar aangetrokken te worden door Kṛṣṇa. Dat is de Kṛṣṇa-bewustzijnsbeweging. Tenzij je wordt aangetrokken door de schoonheid van Kṛṣṇa, moeten we voldoening vinden in de valse schoonheid van deze materiële wereld. Daarom zei Śrī Yamunācārya dat: yadāvadhi mama cetāḥ kṛṣṇa-padāravindayor nava-nava-dhāma rantum āsīt: "Sinds ik aangetrokken ben door de schoonheid van Kṛṣṇa en ik begonnen ben Zijn lotusvoeten te dienen, krijg ik steeds nieuwe energie, vanaf toen, zodra ik aan seksleven denk wil ik er op spugen." Dat is vitṛṣṇā, geen aantrekking meer ... Het centrale punt van aantrekking van deze materiële wereld is seksleven, en wanneer iemand onthecht raakt van seksleven ...

yadāvadhi mama cetaḥ kṛṣṇa-padāravindayor
nava-nava-(rasa-)dhām(anudyata) rantum āsīt
tadāvadhi bata nārī-saṅgame smaryamāne
bhavati mukha-vikāraḥ suṣṭu niṣṭhīvanaṁ ca

"Zodra ik aan seksleven denk, draait mijn mond naar de zijkant, en wil ik er op spugen." Dus daarom is Kṛṣṇa Madana-mohana. Madana, seksleven, trekt iedereen aan en wanneer men wordt aangetrokken tot Kṛṣṇa, dan wordt Madana ook verslagen. Dus zodra Madana wordt verslagen veroveren we deze materiële wereld. Anders is het erg moeilijk.