NL/Prabhupada 0193 - Onze hele gemeenschap hoort uit deze boeken



Room Conversation with Professor Durckheim German Spiritual Writer -- June 19, 1974, Germany

Dr. PJ Saher: Wilt u alstublieft zo vriendelijk zijn om uw manier verder uit te leggen van de ... Men chant de naam van God, en wilt u alstublieft verder uitleggen, in een bepaalde manier, of wat komt ... (Duits) Wat moet er gedaan worden als aanvulling op dat of hoe wordt het geformuleerd, in het totale systeem van uw vrome leringen?

Prabhupāda: Ja. Dit is bhakti-mārga, dat betekent; het eerste is śravaṇam, horen. Net zoals deze boeken worden geschreven om de mensen een kans te geven om te horen. Dat is het belangrijkste. Als we niet over God horen, verbeelden we ons alleen dingen. Nee, we moeten over God horen. Wij publiceren tachtig van dit soort boeken, alleen om over God te horen. Dan, wanneer je perfect hoort kan je het vertellen aan anderen. Dat heet kīrtanam. Śravaṇam, kīrtanam. En als het proces doorgaat met horen en chanten of beschrijven, kīrtanam betekent beschrijven. Net als onze hele gemeenschap hoort uit deze boeken en ze gaan erop uit om het te vertellen. Dit heet kirtana. Dit heet kīrtana. Dan, door deze twee-processen, het horen en het chanten, herinner je; smaraṇam. Dat betekent herinneren, je associeert altijd met God.

Dr. P. J. Saher: Dus ten alle tijden; "Herinner Mij."

Prabhupāda: Ja. Ja. Śravaṇaṁ kīrtanaṁ viṣṇoḥ smaraṇaṁ pāda-sevanam (SB 7.5.23). Dan het vereren van de Beeldgedaante, bloemen aanbieden aan de lotusvoeten van de Heer, aankleden, pāda-sevanam, arcanaṁ vandanam, bidden, dāsyam, dienen. Op deze manier zijn er negen verschillende processen.

Dr. PJ Saher: Wij hebben een soortgelijk ding in de christelijke, parallel aan ... (Duits).

Prabhupāda: Ja. de christelijke methode, het bidden. Dat is bhakti. (Duits) Kali-yuga betekent vechten. Niemand is geïnteresseerd om de waarheid te begrijpen, ze willen alleen vechten. "Naar mijn mening dat." Ik zeg: "Mijn mening dit." U zegt: "Zijn mening." Zoveel domme meningen en ze vechten onder elkaar. Dit is de tijd. Geen standaard mening. Iedereen heeft zijn eigen mening. Daarom moet er gevochten worden. Iedereen zegt: "Ik denk dat." Dus wat is je waarde, op die manier te denken? Dat is Kali-yuga. Omdat je geen basis kennis hebt. Als een kind tegen de vader zegt; "Naar mijn mening moet je het zo doen." Moet dat advies gevolgd worden? Als hij er niets van weet, hoe hij dan kan zijn mening geven? Maar hier, in deze tijd, staat iedereen paraat met zijn eigen mening. Daarom zijn er gevechten, ruzies. Net als de Verenigde Naties, al de grote mannen gaan er om verenigd te worden, maar ze vermeerderen het aantal vlaggen. Dat is alles. Vechten, het is een maatschappij van alleen maar vechten. De Pakistanen, de Hindoes, de Amerikanen, de Vietnamezen. Het was bedoeld voor eenheid, maar het is verworden tot een vechtvereniging. Dat is alles. Want iedereen is onvolmaakt, iedereen wil zijn perfecte kennis geven.

Duitse dame: Bedoelt u dat Kali-yuga de hele tijd bestaat?

Prabhupāda: Nee, dit is de periode waarin de mensen dom geworden zijn (pauze) ... in plaats van oplossingen te maken vermeerdert het vechten. Omdat ze geen basiskennis hebben. Daarom zegt de Brahma-sūtra dat je begerig moet zijn om te vragen naar de Absolute Waarheid. Athāto brahma jijñāsā. Nu het antwoord, het volgende citaat is, dat Brahman, of de Absolute Waarheid, is dat waar, of van wie, alles gekomen is. Athāto brahma jijñāsā, janmādy asya yataḥ (SB 1.1.1). Iedereen probeert uit te vinden wat de uiteindelijke oorzaak is. Dat zou het doel moeten zijn. Dat als je deze filosofische citaten volgt, dan zal je vechten stoppen. Je zult nuchter zijn. Dit vers ook Tattva jijñāsā. Tattva jijñāsā betekent te informeren naar de Absolute Waarheid. Ga zitten, want er moet een heel intelligente klasse van mensen in de samenleving zijn, die discussiëren over de Absolute Waarheid, en zij zullen anderen vertellen; "Dit is Absolute Waarheid, mijn lieve vrienden." Zo moet je het doen. Dat is nodig. Maar hier is iedereen de absolute waarheid. Dat is vechten.